人与宇宙形成之历程，为千古诤论，孔子所未言者，学术界只好根据科学家之说，佛学为最高智慧之学，当有详细说明，但只说缘生之理，使人不易了解，倘有发心者，能将此一问题，著书宣扬，则功德逾须弥，佛日增辉，实深利赖。
人与宇宙形成之历程，为千古诤论，孔子所未言者，学术界只好根据科学家之说，佛学为最高智慧之学，当有详细说明，但只说缘生之理，使人不易了解，倘有发心者，能将此一问题，著书宣扬，则功德逾须弥，佛日增辉，实深利赖。
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明神宗年间，礼科教给事中张问达上疏劾一人，声称其：“壮岁为官，晚年削发，近又刻《卓吾大德》等书，流行海内，惑乱人心。……以卓文君为善择佳偶，以司马光论桑弘羊欺武帝为可笑，以秦始皇为千古一帝，以孔子之是非为不足据。狂诞悖戾，未易枚举，大都刺谬不经，不可不毁。”被劾之人应是（）A、李贽B、王阳明C、黄宗羲D、顾炎武
明末李贽说：“夫天生一人，自有一人之用，不待取给孔子而后足也，若必待取足与孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？”其思想核心是（）A、维护封建礼教B、主张学以致用C、反对迷信崇拜D、抨击腐朽统治
《焚书·答耿中丞》说：“夫天性一人自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？故为‘愿学孔子’之说者，乃孟子之所以止于孟子，仆方痛撼其夫，而公谓我愿之欤？”此话（）A、否定儒家思想的正统地位B、主张人有独立思考的权利C、批判孟子以孔子的是非为标准D、提倡学以致用和亲身实践
问答题敬聆训诲幸知佛法系彻底解决人生宇宙两大问题，然人何所自来，宇宙如何而成，理曰缘生，事则复杂，其重要过程，亟欲了解，闻有华严原人论，谓人自光音天降，果尔则更欲闻其详矣。科学家谓人从进化而来，历程是单细胞，复细胞，生物而动物而哺乳动物而猿猴而人猿，最后进化为人，基督教则谓上帝所造，佛教缘生想非以上二者，所说人究竟如何而成？人之生存程式（不是问生理怀胎序）亦即地球上第一个人如何形成。
单选题《有为神农之言者许行》中，孔子弟子用来赞美孔子的话是（）A荡荡乎，民无能名焉B巍巍乎，有天下而不与焉C彼所谓豪杰之士也D江汉以濯之，秋阳以暴之，皓皓乎不可尚已