关于议程设置理论,说法正确的是()。 A、大众传播可能无法影响人们怎么想，却可以影响人们想什么B、大众传播可能无法影响人们想什么，却可以影响人们怎么想C、大众传播能够影响人们怎么想，也可以影响人们想什么D、大众传播不能影响人们怎么想，也不能影响人们想什么
如果我们凡夫也想获得文殊菩萨供养诸佛的无上功德，应该怎么样观想？这种供养与一般的供养有什么不同？
有些人想：“算命的说我能活到八十岁，所以我今天肯定不会死。”这种想法对吗？为什么？
佛塔只是土木堆成的建筑，为什么对它要恭敬？见到佛塔时，心里应该如何观想，行为上应该怎么做？
按照博朵瓦格西的观点，如果想专修一法，观无常则最为重要，这是为什么？请从六个角度加以分析。
没有得到传承能否修上师供仪？要将谁观想成上师？未接受过相应的灌顶，是否不能观想自己化成本尊？而只能观想本尊在自己前面？
请阐述《如意宝珠》的观想方法。它与《大圆满前行》的观想方法有何不同？
爱作为宇宙的法则和情色品性是（）的观想。A、哲学B、佛学C、理论
“心想事成”模型里的“心”指的就是生涯的时空观。那么“想”、“事”、“成”分别指什么？（） A、想：是指可能的选项B、事：指具体的素养提升C、成：即做出努力的成果D、事：指成绩非常好的科目
“方死方生，方生方死”这是（）的死亡哲学观。A、孔子B、孟子C、老子D、庄子
依靠什么样的观想方式，即使你只供一盏小小的灯，也能积累无量无边的资粮？
多选题“心想事成”模型里的“心”指的就是生涯的时空观。那么“想”、“事”、“成”分别指什么？（）A想：是指可能的选项B事：指具体的素养提升C成：即做出努力的成果D事：指成绩非常好的科目
单选题《我与地坛》中，“我”十五年来总是到地坛古园去的主要目的是 ( )A为着那儿是可以逃避现实B专心致志地想关于死的事C想“我”为什么要出生D去窥看自己的心魂
问答题没有得到传承能否修上师供仪？要将谁观想成上师？未接受过相应的灌顶，是否不能观想自己化成本尊？而只能观想本尊在自己前面？
问答题佛塔只是土木堆成的建筑，为什么对它要恭敬？见到佛塔时，心里应该如何观想，行为上应该怎么做？
问答题有些人想：“算命的说我能活到八十岁，所以我今天肯定不会死。”这种想法对吗？为什么？
问答题按照博朵瓦格西的观点，如果想专修一法，观无常则最为重要，这是为什么？请从六个角度加以分析。
问答题自己一分钱也不花，仅仅观想山河大地作为供品，这样供养真能积累资粮吗？此举的原因是什么？
问答题依靠什么样的观想方式，即使你只供一盏小小的灯，也能积累无量无边的资粮？
问答题请阐述《如意宝珠》的观想方法。它与《大圆满前行》的观想方法有何不同？
问答题如果我们凡夫也想获得文殊菩萨供养诸佛的无上功德，应该怎么样观想？这种供养与一般的供养有什么不同？