问答题没有得到传承能否修上师供仪?要将谁观想成上师?未接受过相应的灌顶,是否不能观想自己化成本尊?而只能观想本尊在自己前面?

问答题
没有得到传承能否修上师供仪?要将谁观想成上师?未接受过相应的灌顶,是否不能观想自己化成本尊?而只能观想本尊在自己前面?

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确定咨询目标时常见的错误观念是( )。单选A. 咨询师可以带有自己的价值观B. 咨询师不可灌输自己的价值观C. 将求助者的快乐和满足作为咨询目标D. 不能把求助者能否适应环境作为咨询目标

关于确定咨询目标时的常见错误观念包括()。A.咨询师可以带有自己的价值观B.咨询师不可灌输自己的价值观C.应当将求助者的快乐、满足作为咨询目标D.不把求助者能否适应环境作为咨询目标

确定咨询目标时常见的错误观念包括( )。A.咨询师可以带有自己的价值观B.咨询师不可灌输自己的价值观C.将求助者的快乐、满足作为咨询目标D.不把求助者能否适应环境作为咨询目标

佛教密宗有一种个人修炼的方法叫做“观想本尊”,修炼者选一尊佛像,想象这尊佛像进入自己的胸膛,越来越大,直到和自己一样大,充满了自己的身体,和自己融为一体。他们相信,这样做可以让自己得到佛的智慧、佛的慈悲,使自己渐渐接近佛。从心理学和社会学的角度讲,“观想本尊”其实就是一种“内化”的过程。残疾人进行职业道德塑造,也可以借用这一方法,下列关于这一方法的阐述,不正确的是()。A、 选择你的“佛像”,列出你最崇拜或最欣赏的人的名字B、 在你遇到困难的时候,想象他们会怎么做,想象得越具体越逼真越好。如果不了解可以读一读他们的传记或者了解一下他们的事迹,这将使你的画面更加生动具体而且更具现实指导意义C、 闭上眼睛想一想,仿佛他们(你最崇拜或者最欣赏的人)每一个人都会提供你一些能帮你解决所面临困难的建议,记下他们每一位的建议,如同他们与你私谈一样,并且记下他们的名字D、 选择你的“佛像”时,最好选择有影响力的名人、不要选你身边的平常人,因为你对他们的缺点太了解了

某一企业集团的子公司,不应在传承集团公司的使命、愿景和核心价值观的基础上,再制定自己的使命、愿景和核心价值观。

在正式宴会中,座位(席位)安排的原则有()A、面门为上B、以右为上C、中座为尊D、观景为佳E、临墙为好

你在观修饿鬼的痛苦时,是如何观修的?你自己有哪些收获?

没有得到传承能否修上师供仪?要将谁观想成上师?未接受过相应的灌顶,是否不能观想自己化成本尊?而只能观想本尊在自己前面?

是否得到过金刚上师灌顶的都可以做上师?

请阐述《如意宝珠》的观想方法。它与《大圆满前行》的观想方法有何不同?

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西宁土楼观和贵德玉皇阁的万寿观均属道教,你能说出道教所尊的三尊神是什么吗?

宴请的礼仪是右高左低、中座为尊、面门为上、观景为佳、临墙为好。

“尊礼尚施,事鬼敬神而远之”是()人的天命观。

所谓‘观想’与‘回向’,是否即无明妄念?

若有许多上师,不同的上师传不同的法,在这种情况下观修本尊法时如何观?

提出“师严然后尊道”这一教师观的论著是()。A、《大学》B、《学记》C、《论语》D、《孟子》

单选题(2015山东济南)《学记》明确提出“师严而后道尊”的思想,这反映的是()。A教育观B教学观C教师观D学生观

单选题确定咨询目标时常见的错误观念是()。A咨询师可以带有自己的价值观B咨询师不可灌输自己的价值观C将求助者的快乐和满足作为咨询目标D不能把求助者能否适应环境作为咨询目标

填空题“尊礼尚施,事鬼敬神而远之”是()人的天命观。

问答题西宁土楼观和贵德玉皇阁的万寿观均属道教,你能说出道教所尊的三尊神是什么吗?

问答题是否得到过金刚上师灌顶的都可以做上师?

单选题提出“师严然后尊道”这一教师观的论著是()。A《大学》B《学记》C《论语》D《孟子》

问答题你在观修饿鬼的痛苦时,是如何观修的?你自己有哪些收获?

问答题请阐述《如意宝珠》的观想方法。它与《大圆满前行》的观想方法有何不同?

问答题所谓‘观想’与‘回向’,是否即无明妄念?

问答题若有许多上师,不同的上师传不同的法,在这种情况下观修本尊法时如何观?