在闻思修的过程中，对难法和易法应该分别持何种态度？什么样的现象是需要避免的？
依止了多个不同教派的上师后，修法和闻思时，应怎样安排为宜？
如果欠缺法义的闻思基础，而急着修四念处，会有什么样的弊病？
请以比喻描述闻法的三种过患。倘若闻法时杂有烦恼或不良动机，将会导致什么后果？最终可得出什么结论？
在闻思《入行论》的过程中，如果有人劝你不要学这些，而应该实修或者如何如何，这种行为为什么叫做魔业？请以教证、理证分析。
如果做事情半途而废、有头无尾，会导致哪些严重过患？请对应颂词一一说明。明白这个道理后，你在闻法方面有什么打算？
空海师父讲修出入息念时，为什么再次强调闻思的重要性呢？
按照《毗奈耶经》的观点，对哪几种人不能讲法？如果闻法时行为不如法，这会导致什么过患？正确的闻法方式是什么样的？
什么叫做内收？闻法和修行时若内收，会有什么样的过患？
问答题在闻法时，什么叫做法器之三过？此三过如何依次障碍闻、思、修？你平时具有哪些？今后打算怎么做？
问答题什么叫做内收？闻法和修行时若内收，会有什么样的过患？
问答题依止了多个不同教派的上师后，修法和闻思时，应怎样安排为宜？
问答题在闻思修的过程中，对难法和易法应该分别持何种态度？什么样的现象是需要避免的？
问答题请以比喻描述闻法的三种过患。倘若闻法时杂有烦恼或不良动机，将会导致什么后果？最终可得出什么结论？
问答题空海师父讲修出入息念时，为什么再次强调闻思的重要性呢？
问答题按照《毗奈耶经》的观点，对哪几种人不能讲法？如果闻法时行为不如法，这会导致什么过患？正确的闻法方式是什么样的？