经济学就是经世致用之学。

经济学就是经世致用之学。


相关考题:

儒家( )认为,必须培育善根才能达到天地境界。() A、巫术之学B、神灵之学C、心性之学D、自然之学

清朝书院的类型,按其讲学的内容来划分,大体上可以分为()。A.以讲求理学为主B.以学习制艺为主C.以学习经世致用之学为主D.以博习经史词章为主

西尼尔的“纯粹经济学”就是()。A.理论经济学B.应用经济学C.规范经济学D.实证经济学

诂经精舍属于下列哪类性质的书院()。A.以讲求理学为主B.以学习制艺为主C.以学习经世致用之学为主D.以博习经史词章为主

诂经精舍所属的性质是( )A.以讲求理学为主B.以学习制艺为主C.以博习经史辞章为主D.以学习“经世致用”之学为主

明清之际,外国传教士借历算、地理和炮火知识作为传教的手段,主要是顺势利用当时中国哪种思潮?( )A.程朱理学B.阳明心学C.经世致用之学D.考据学

西尼尔的“纯粹经济学”就是()。A、理论经济学B、应用经济学C、规范经济学D、实证经济学

“学而时习之,不亦说乎?”,下列选项中理解错误的是()。A、孔子之学,非仅仅求知,更在修身B、孔子之学是为己之学C、学而时习之,其实就是要知行合一D、勤学以致用,古之学者为人

人民防空教育,就是组织教育人民,使之学会在各种危害应急条件下的()和()。

人民防空教育,就是组织教育人民,使之学会在各种危害应急条件下的防护知识和()。

主张“经世致用”之学的亭林先生是王阳明。

朱熹被康熙皇帝称为:“集大成而绪千百年绝传之学,开愚蒙而立亿万世一定之归”下列思想属于这位思想家是()A、先义后利、舍生取义B、天人感应、君权神授C、经世致用、明道救世D、格物致知、存理灭欲

宋代的()之学,提倡传统经典的学习与当时的社会问题相联系,并寻求问题解决方案。A、学用结合B、学思结合C、学以致用D、经世致用

顾炎武说:“士而不先言耻,则为无本之人;非好古而多闻,则为空虚之学。以无本之人而讲空虚之学,吾见其日是从事于圣人而去之弥远也。”顾炎武上述言论的主旨是()A、批判宋明理学空谈义理B、强调学术与道德的结合C、提倡无研不信的为学方法D、倡导经世致用的学术取向

诂经精舍属于下列哪类性质的书院()。A、以讲求理学为主B、以学习制艺为主C、以学习“经世致用”之学为主D、以博习经史词章为主

以()、()为代表的一批先行觉醒的知识分子,从“经世致用”的观点出发,批判考据之学和义理之学远离政治,不切实际,认为有关民生日用的知识都是士人应当学习研究的。

四学:濂周敦颐之学,洛二程之学,关张载之学,()。

“苏湖教法”的原则,“明体”就是道德修养为本体,“达用”就是经世致用。

填空题人民防空教育,就是组织教育人民,使之学会在各种危害应急条件下的()和()。

多选题清朝书院的类型,按其讲学的内容来划分,大体上可以分为()。A以讲求理学为主B以学习制艺为主C以学习“经世致用”之学为主D以博习经史词章为主

单选题诂经精舍属于下列哪类性质的书院()。A以讲求理学为主B以学习制艺为主C以学习“经世致用”之学为主D以博习经史词章为主

单选题国学大师王国维在《观堂集林》中,用一句话精辟地概括了清代学风:“国初之学大,乾嘉之学精,而道咸以降之学新。”以下与此学风转型相对应的一项是()A经世致用——训诂学——中体西用B程朱理学——考据学——洋务运动C陆王心学——基督学——戊戌变法D乾嘉学派——金石学——清末新政

填空题以()、()为代表的一批先行觉醒的知识分子,从“经世致用”的观点出发,批判考据之学和义理之学远离政治,不切实际,认为有关民生日用的知识都是士人应当学习研究的。

判断题“苏湖教法”的原则,“明体”就是道德修养为本体,“达用”就是经世致用。A对B错

判断题主张“经世致用”之学的亭林先生是王阳明。A对B错

单选题有的学者认为,“实学”即为“经世致用”之学。有的学者指出,“实学”本义为切实有用的学问,总体而言,为真实、实事,从用而言,则为实用、实行、实功、实效等,实学的本质特征是崇实,具有儒学修己以治人的经世传统。一种较为流行的观点则认为,不能单从形而下层面把实学规定为“经世致用之学”,也不能单从形而上层面把实学说成“宇宙实体之学”,而应将两者结合起来,把实学规定为“实体达用之学”。这段材料主要讲述的是(  )。A实学的核心与主流问题B“实学”范畴的内涵C实学的起点、终点D实学的发展阶段

单选题西尼尔的“纯粹经济学”就是()。A理论经济学B应用经济学C规范经济学D实证经济学