良心是“天之所予我者”,良心的发挥在于天。此观点的提出者是()。A、孟子B、王守仁C、荀子D、朱熹

良心是“天之所予我者”,良心的发挥在于天。此观点的提出者是()。

  • A、孟子
  • B、王守仁
  • C、荀子
  • D、朱熹

相关考题:

“弟子不必不如师,师不必贤于弟子”的提出者是()。 A.朱熹B.韩愈C.荀子D.孟子

良心是"天之所予我者",良心的发挥在于天。此观点的提出者是:A.孟子B.王守仁C.荀子D.朱熹

提出“耕读相兼”观点的教育家是:A、张履祥B、孔子C、朱熹D、王守仁

“与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而自臭也”的提出者是()。 A.颜之推B.陶行知C.朱熹D.王守仁

“心外无物”的观点是由()提出来的A.朱熹B.陆九渊C.王充D.王守仁

“知是行之始,行是知之成”,这是()的观点。A.朱熹B.王守仁C.颜元D.王夫之

提出“自然教育论”的中国古代思想家是(  )。A.孔子B.孟子C.王守仁D.朱熹

认为教育的作用和目的在于“致良知”的教育家是()。A王安石B胡瑗C朱熹D王守仁

有人认为一个人的良心是“天赋的”,是“上帝的声音”,良心是“天之所予我者”。此为主观唯心主义。

王守仁问弟子:什么是天地的心?弟子说:人是天地的心。王守仁问:什么是人的心?弟子说:只是一个灵明。王守仁解释说:我的灵明便是天地鬼神的主宰。天没有我的灵明,谁去仰他高?地没有我的灵明,谁去俯他深?鬼神没有我的灵明,谁去辩他吉凶灾祥?这表明,王守仁的观点属于()A、形而上学唯物主义B、客观唯心主义C、主观唯心主义D、古代朴素唯物主义

主张儿童教育目的就是“明人伦”的是()。A、王充B、颜之推C、朱熹D、王守仁

“循序而渐进,熟读而精思。”是由()提出的A、朱熹B、孔子C、孟子D、王守仁

全都主张性善论的一组中外教育家为()。A、孟子、荀子、苏格拉底、王守仁B、孟子、苏格拉底、洛克、卢梭C、孟子、苏格拉底、王守仁、卢梭D、孟子、苏格拉底、王守仁、赫尔巴特

宋明时期,儒学发展进入新的阶段,出现了新的儒学体系——理学。宋明理学的主要代表人物有()A、孔子、孟子、荀子B、程颢、程颐、朱熹C、陆九渊、王守仁、李贽D、黄宗羲、顾炎武、王夫之

理学的奠基者是()。A、陆九渊B、程颢、程颐C、王守仁D、朱熹

南宋的()把《孟子》、《论语》、《大学》、《中庸》称为四书。A、岳飞B、沈括C、朱熹D、王守仁

“天下无心外之物”是谁说的?()A、孟子B、老子C、王夫之D、王守仁

“知是行之始,行是知之成”,这是()的观点。A、朱熹B、王守仁C、颜元D、王夫之

“学问之道无他,求其放心而已矣”观点的提出者是()A、孔子B、孟子C、荀子D、庄子

“心外无物”的观点是由()提出来的A、朱熹B、陆九渊C、王充D、王守仁

单选题南宋的()把《孟子》、《论语》、《大学》、《中庸》称为四书。A岳飞B沈括C朱熹D王守仁

单选题全都主张性善论的一组中外教育家为()。A孟子、荀子、苏格拉底、王守仁B孟子、苏格拉底、洛克、卢梭C孟子、苏格拉底、王守仁、卢梭D孟子、苏格拉底、王守仁、赫尔巴特

单选题主张儿童教育目的就是“明人伦”的是()。A王充B颜之推C朱熹D王守仁

单选题“知是行之始,行是知之成”,这是()的观点。A朱熹B王守仁C颜元D王夫之

单选题“循序而渐进,熟读而精思。”是由()提出的A朱熹B孔子C孟子D王守仁

单选题提出“自然教育论”的中国古代思想家是()。A孔子B孟子C王守仁D朱熹

单选题“心外无物”的观点是由()提出来的A朱熹B陆九渊C王充D王守仁