名词解释题“或曰:‘以德报怨,何如?’子曰:‘何以报德?以直报怨,以德报德’。”

名词解释题
“或曰:‘以德报怨,何如?’子曰:‘何以报德?以直报怨,以德报德’。”

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相关考题:

孔子特别强调做事情的分寸,“过”和“不及”都是要尽力避免的。孔子提倡仁爱,但他并不认为应当以丧失原则的仁爱之心宽宥所有人的过失。有人问他“以德报怨,何如?”孔子的回答是:“以直报怨,以德报德。” 与这段文字文意不相符的是( )。A.以一种恶意,一种怨恨去面对另外的不道德,这个世界将是恶性循环,无止无休B.你献出恩德和慈悲,用仁厚去面对已经有负于你的人和事,这才是人生应有的态度C.用你的公正、率直、耿介和磊落,坦然面对一切D.要把有限的情感,有限的才华,留在最应该使用的地方

孔子特别强调做事情的分寸,“过”和“不及”都是要尽力避免的。孔子提倡仁爱,但他并不认为应当以丧失原则的仁爱之心宽宥所有人的过失。有人问他:“以德报怨,何如?”孔子的回答是:“以直报怨,以德报德”。与这段文字文意不相符的是( )。 A. 人以一种恶意、一种怨恨去面对另外的不道德,这个世界将是恶性循环,无止无休B. 你献出恩德和慈悲,用仁厚去面对已经有负于你的人和事,这才是人生应有的态度C. 用你的公正、率直、耿介和磊落,坦然面对一切D. 要把有限的情感、有限的才华,留在最应该使用的地方

“或曰:‘以德报怨,何如?’

“或曰:‘以德报怨,何如?’子曰:‘何以报德?以直报怨,以德报德’。”

儒家主张“以直报怨,以德报德”,而道家则主张:“大小多少,报怨以德”。

荀子曰:人何以能群?曰:分。分何以能行?曰:义。这里说的“义”是:() A、人与人之间的照顾B、人与人之间的友情C、人与人的关系如何相宜D、人与人之间的义气

孔子主张以德报德,以怨报怨。

“何以报德?以直报怨,以德报德”中“直”指的是正直。

伏尔泰推崇孔子的“以直报怨,以德报德”,认为“西方的教理根本无法与这种纯粹的道德相比”。伏尔泰这样说的目的在于()A、以儒家思想作为西方的主流思想B、为资产阶级推翻封建政府提供依据C、用儒家思想作为反对教会的武器D、为资本主义经济发展创造条件

子欲居九夷。或曰:“陋,如之何?”子曰:“君子居之,()”

翻译:子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”(《论语·学而》)

孔子强调恕道,但不是无原则的,他对于仇怨的态度是()。A、以怨报德B、以德报怨C、以直报怨D、以怨报怨

人事相处,有许多较优或较劣的选择性安排。下列选项中,属于次优类的行为安排是()。A、以怨报德B、以德报德C、以怨报怨D、以德报怨

指出下列各句中的词序和现代汉语有什么不同:子欲居九夷,或曰:“陋,如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有?”(《论语?子罕》)

以直报怨,以德报德。(《论语》)

单选题伏尔泰推崇孔子的“以直报怨,以德报德”,认为“西方的教理根本无法与这种纯粹的道德相比”。伏尔泰这样说的目的在于()A以儒家思想作为西方的主流思想B为资产阶级推翻封建政府提供依据C用儒家思想作为反对教会的武器D为资本主义经济发展创造条件

问答题翻译:子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”(《论语·学而》)

单选题荀子曰:人何以能群?曰:分。分何以能行?曰:义。这里说的“义”是:()A人与人之间的照顾B人与人之间的友情C人与人的关系如何相宜D人与人之间的义气

填空题或曰:“以德报怨,何如?” 子曰:“何以报德?以直报怨,()。”

单选题孔子强调恕道,但不是无原则的,他对于仇怨的态度是()。A以怨报德B以德报怨C以直报怨D以怨报怨

问答题指出下列各句中的词序和现代汉语有什么不同:子欲居九夷,或曰:“陋,如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有?”(《论语?子罕》)

多选题人事相处,有许多较优或较劣的选择性安排。下列选项中,属于次优类的行为安排是()。A以怨报德B以德报德C以怨报怨D以德报怨

填空题子欲居九夷。或曰:“陋,如之何?”子曰:“君子居之,()”

判断题孔子主张以德报德,以怨报怨。A对B错

名词解释题“或曰:‘以德报怨,何如?’

判断题儒家主张“以直报怨,以德报德”,而道家则主张:“大小多少,报怨以德”。A对B错

问答题以直报怨,以德报德。(《论语》)