孔子特别强调做事情的分寸，“过”和“不及”都是要尽力避免的。孔子提倡仁爱，但他并不认为应当以丧失原则的仁爱之心宽宥所有人的过失。有人问他：“以德报怨，何如？”孔子的回答是：“以直报怨，以德报德”。与这段文字文意不相符的是( )。 A. 人以一种恶意、一种怨恨去面对另外的不道德，这个世界将是恶性循环，无止无休B. 你献出恩德和慈悲，用仁厚去面对已经有负于你的人和事，这才是人生应有的态度C. 用你的公正、率直、耿介和磊落，坦然面对一切D. 要把有限的情感、有限的才华，留在最应该使用的地方
孔子特别强调做事情的分寸，“过”和“不及”都是要尽力避免的。孔子提倡仁爱，但他并不认为应当以丧失原则的仁爱之心宽宥所有人的过失。有人问他：“以德报怨，何如？”孔子的回答是：“以直报怨，以德报德”。与这段文字文意不相符的是( )。
A. 人以一种恶意、一种怨恨去面对另外的不道德，这个世界将是恶性循环，无止无休
B. 你献出恩德和慈悲，用仁厚去面对已经有负于你的人和事，这才是人生应有的态度
C. 用你的公正、率直、耿介和磊落，坦然面对一切
D. 要把有限的情感、有限的才华，留在最应该使用的地方
B. 你献出恩德和慈悲，用仁厚去面对已经有负于你的人和事，这才是人生应有的态度
C. 用你的公正、率直、耿介和磊落，坦然面对一切
D. 要把有限的情感、有限的才华，留在最应该使用的地方
参考解析
解析：项中献出恩德和慈悲，用仁厚面对已经有负于你的人和事”与文中“他并不认为应当以丧失原则的仁爱之心宽宥所有人的过失”以及“以真报怨，以德报德”矛盾。故答案为B。
相关考题：
(一)阅读《季氏将伐颛臾》中的一段文字，然后回答以下3小题。孔子日：“求！周任有言日：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣，虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”孔子这段话驳斥了冉有的什么思想？
孔子特别强调做事情的分寸，“过”和“不及”都是要尽力避免的。孔子提倡仁爱，但他并不认为应当以丧失原则的仁爱之心宽宥所有人的过失。有人问他“以德报怨，何如?”孔子的回答是：“以直报怨，以德报德。” 与这段文字文意不相符的是（ ）。A.以一种恶意，一种怨恨去面对另外的不道德，这个世界将是恶性循环，无止无休B.你献出恩德和慈悲，用仁厚去面对已经有负于你的人和事，这才是人生应有的态度C.用你的公正、率直、耿介和磊落，坦然面对一切D.要把有限的情感，有限的才华，留在最应该使用的地方
孔子特别强调做事情的分寸，“过”和“不及”都是要尽力避免的。孔子提倡仁爱，但他并不认可应当以丧失原则的仁爱之心宽宥所有人的过失。有人问他：“以德报怨，何如？”孔子的回答是：“以直报怨，以德报德。”与这段文字意思不相符的是（ ）。A．以一种恶意，一种怨恨去面对另外的不道德，这个世界将是恶性循环，无止无休B．你献出恩德和慈悲，用仁厚去面对已经有负于你的人和事，这才是人生应有的态度C．用你的公正、率直、耿介和磊落，坦然面对一切D．要把有限的情感，有限的才华，留在最应该使用的地方
孔子特别强调做事情的分寸，“过”和“不及”都是要尽力避免的。孔子提倡仁爱，但他并不认为应当以丧失原则的仁爱之心宽青所有人的过失。有人问他：“以德报怨，何如?”孔子的回答是：“以直报怨，以德报德。” 与这段文字文意不相符的是（ ）。 A．以一种恶意、一种怨恨去面对另外的不道德，这个世界将是恶性循环，无止无休 B．你献出恩德和慈悲，用仁厚去面对已经有负于你的人和事，这才是人生应有的态度 C．用你的公正、率直、耿介和磊落，坦然面对一切 D．要把有限的情感、有限的才华，留在最应该使用的地方
阅读《季氏将伐颛臾》中的一段文字，回答下列问题：季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求!无乃尔是过与 夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣。是社稷之臣也，何以伐为 ”（1）解释这段文字中画横线字的含义。无乃：是：过：以为：是：（2）在这段文字中，孔子的观点是什么 （3）在这段文字中，孔子运用了哪些种类的论据 举例说明。（4）在这段文字中，孔子运用了哪些论据论证论点 （5）在这段文字中，孔子运用了哪种论证方法 （6）选出这段文字中所运用的反诘句。
孔子曰：巧言令色，鲜矣仁。君子当“讷予言而敏于行”“耻其言之过其行。” 下列对孔子这段话的理解，不正确的是（ ）。 A、做人应当笃实宽厚B、做人应当修己慎独、C、做人应当仁爱孝悌D、做人应当勇毅力行
下列语句，出自康有为《孔子改制考》的是（）A、“孔子尊君权，漫无限制，易演成独夫专制之弊”B、“世官为诸子之制，可见选举实为孔子所创”C、“虽孔夫子亦庸众人类也”D、“今天的中国，西学有人提倡，佛学有人提倡，只有谈到孔子羞涩不能出口”
单选题下列语句，出自康有为《孔子改制考》的是（）A“孔子尊君权，漫无限制，易演成独夫专制之弊”B“世官为诸子之制，可见选举实为孔子所创”C“虽孔夫子亦庸众人类也”D“今天的中国，西学有人提倡，佛学有人提倡，只有谈到孔子羞涩不能出口”
名词解释题“或曰：‘以德报怨，何如？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德’。”