单选题伏尔泰推崇孔子的“以直报怨，以德报德”，认为“西方的教理根本无法与这种纯粹的道德相比”。伏尔泰这样说的目的在于（）A以儒家思想作为西方的主流思想B为资产阶级推翻封建政府提供依据C用儒家思想作为反对教会的武器D为资本主义经济发展创造条件
单选题
伏尔泰推崇孔子的“以直报怨，以德报德”，认为“西方的教理根本无法与这种纯粹的道德相比”。伏尔泰这样说的目的在于（）
A
以儒家思想作为西方的主流思想
B
为资产阶级推翻封建政府提供依据
C
用儒家思想作为反对教会的武器
D
为资本主义经济发展创造条件
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伏尔泰推崇孔子的“以直报怨，以德报德”，认为“西方的教理根本无法与这种纯粹的道德相比”。伏尔泰这样说的目的在于（）A、以儒家思想作为西方的主流思想B、为资产阶级推翻封建政府提供依据C、用儒家思想作为反对教会的武器D、为资本主义经济发展创造条件
启蒙思想家伏尔泰在谈及孔子思想时叹言道：“欧洲的王族同商人发现东方，只晓得求财富，而哲学家则在那里发现了一个新的精神的与物质的世界。”伏尔泰感叹孔子的学说并称为“新的精神世界”的主要原因是在于他认为中国儒家文化的精神（）。A、有利于摧毁基督教精神枷锁B、有利于建立开明君主制度C、有利于订立完备的社会契约D、有利于建立代议制的政体
德国哲学家康德曾这样评价伏尔泰和卢梭：“伏尔泰结束了一个旧时代，而卢梭则开辟了一个新时代。”“当伏尔泰还在为文明与愚昧无知而战斗时，卢梭却已经在痛斥这种人的文明了。”材料指出卢梭相比于伏尔泰思想上最大的不同点是（） ①抨击封建专制制度②提出三权分立学说③提出社会契约论④提出人民主权说A、①②③B、②③④C、③④D、①④
伏尔泰在《风俗论》中说：“他们的孔子不创新说，不立新礼；他不做受神启者，也不做先知。……我们有时不恰当地把他的学说称为‘儒教’，其实他并没有宗教，他的宗教就是所有皇帝和大臣的宗教，就是先贤的宗教。孔子只是以道德谆谆告诫人，『不宣扬什么奥义。世界上曾有过的最幸福．最可敬的时代，就是奉行孔子的律法的时代。”对此理解错误的是（）A、儒家信奉无神论B、伏尔泰极其推崇中国文化C、儒家思想富有人文精神D、儒家思想成为欧洲反封建利器
启蒙思想家伏尔泰在所著《哲学书简》里评论某国的政治说：“这个国家的人民曾抵抗过其君主，遂使君主的权力受到节制。他们建立了一个明智的政体，使其君主有能力做好事，而无法做恶事；其贵族很有势力，但不仗势欺人；其平民能够参与政治，却并未导致混乱。”根据伏尔泰的评论，下列说法正确的是（）A、伏尔泰评论的这个国家应是18世纪的美国B、伏尔泰的主张是保守落后的C、伏尔泰认为贵族政治与平民政治是可以兼容的D、伏尔泰主张实行君主专制
启蒙思想家伏尔泰谈到“谁是最伟大的人”时说：这个人必须获得上天赋予的天分，并以此照亮人们的心智。政治和军事家奴役生灵，这个人则以真理的力量引领我们的心；他了解宇宙，而不是摧毁宇宙。伏尔泰所推崇的这个人是（）A、达尔文B、拿破仑C、卢梭D、牛顿
“停滞”说认为中国传统文化缺少西方那样的辩证否定的历史精神，因此，中国的历史在本质上是没有历史的。持此观点的两位著名西方学者是（）A、苏格拉底与柏拉图；B、卢梭与伏尔泰；C、巴格比与泰勒；D、黑格尔与佩雷菲特
启蒙思想家伏尔泰在谈及孔子的思想时说：“欧洲的王族同商人发现东方，只晓得求财富，而哲学家在那里发现了一个新的精神的与物质的世界。”伏尔泰称孔子的学说为“新的精神世界”的主要原因是他认为中国儒家文化的精神（）A、有利于摧毁基督教的精神枷锁B、有利于建立开明的君主制度C、有利于订立完备的社会契约D、有利于建立代议制政体
德国歌德指出：“伏尔泰结束了一个旧时代，而卢梭开创了一个新时代。”而俄国赫尔岑则坦率地指出：“当伏尔泰还为了文明与愚昧无知战斗时，卢梭却已经痛斥这种人的文明了。”他们的评价是针对（）A、伏尔泰提倡开明专制，卢梭提倡人民主权B、伏尔泰提倡三权分立，卢梭提倡平等自由C、伏尔泰提倡社会契约，卢梭提倡科学民主D、伏尔泰提出“公权”设想，卢梭提倡开明专制
单选题“停滞”说认为中国传统文化缺少西方那样的辩证否定的历史精神，因此，中国的历史在本质上是没有历史的。持此观点的两位著名西方学者是（）A苏格拉底与柏拉图；B卢梭与伏尔泰；C巴格比与泰勒；D黑格尔与佩雷菲特
问答题以直报怨，以德报德。（《论语》）