“师者,所以传道受业解惑也。”中的“道”指的是()A、道德B、知识C、儒家礼教、思想D、抚民思想

“师者,所以传道受业解惑也。”中的“道”指的是()

  • A、道德
  • B、知识
  • C、儒家礼教、思想
  • D、抚民思想

相关考题:

“师者,所以传道受业解惑也”出自著名教育家() A、欧阳修B、谭嗣同C、柳宗元D、韩愈

下列选项中不属于韩愈教育思想的一项是( )。A.师者,所以传道、受业、解惑也B.是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也C.三军可夺帅也。匹夫不可夺志也D.弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已

“师者,所以传道受业解惑也”。这句话出自()。 A、韩愈《进学解》B、韩愈《师说》C、柳宗元《答韦中立论师道书》D、荀子《劝学》

关于教师的论述,不属于韩愈的教育思想的是 ( )A.圣人无常师B.古之学者必有师C.天地君亲师D.师者,所以传道授业解惑也

“师者,所以传道受业解惑也”出自()。A.《学记》 B.《师说》 C.《论语》 D.《春秋》

两千多年来,儒家思想之所以能够长盛不衰,主要是因为( )。A.中国崇尚以德治国,儒家思想受统治阶级重视B.中国是礼仪之邦,儒教思想集礼教之大成C.儒家思想本身具有兼容和发展的特性D.其他思想对儒家思想不构成威胁

我国教育家( )在《师说》中说:“师者,所以传道受业解惑也。”A.孔子 B.荀子 C.杨雄 D.韩愈

指出下列句子的语法特点。1.师者,所以传道受业解惑也。2.句读之不知,惑之不解。3.道之所存,师之所存也。 4.授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。

下列选项中不属于韩愈教育思想的一项是(  )。A、师者,所以传道、受业、解惑也B、是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也C、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也D、弟子不必不如师,师不必贤于弟子。闻道有先后,术业有专攻.如是而已

两千多年来,儒家思想之所以能够长盛不衰,主要是因为(  )。A、中国崇尚以德治国儒家思想受统治阶级重视B、中国是礼仪之邦儒教思想集礼教之大成C、儒家思想本身具有兼容和发展的特性D、其他思想对儒家思想不构成威胁

师者,所以传道,授业,解惑者也。道之未闻,业之未精,有惑而不能解,则非师矣。

两千多年来,儒家思想之所以能够长盛不衰,主要是因为()。A、中国崇尚以德治国,儒家思想受统治阶级重视B、中国是礼仪之邦,儒家思想集礼教之大成C、儒家思想本身具有兼容和发展的特性D、其他思想对儒家思想不构成威胁

“师者,所以传道受业解惑也”这句话出自()的文章。A、柳宗元B、韩愈C、欧阳修D、苏轼

单选题“师者,所以传道受业解惑也”这句话出自()的文章。A柳宗元B韩愈C欧阳修D苏轼

单选题“所以”的用法与其他三句不同的一项是(  )。A师者,所以传道受业解惑也B臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也C强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也D吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也

单选题“师者,所以传道受业解惑也。”中的“道”指的是()A道德B知识C儒家礼教、思想D抚民思想