下列句子中间,属于判断句的有()。A、苟卿,赵人B、故内惑于郑袖,外欺于张仪C、微斯人,吾谁与归D、此谋攻之法也E、师者,所以传道、受业、解惑也

下列句子中间,属于判断句的有()。

  • A、苟卿,赵人
  • B、故内惑于郑袖,外欺于张仪
  • C、微斯人,吾谁与归
  • D、此谋攻之法也
  • E、师者,所以传道、受业、解惑也

相关考题:

下列哪项属于孔子的思想观点( )。A.苛政猛于虎B.天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨C.师者,所以传道授业解惑也D.君子上达,小人下达

“师者,所以传道受业解惑也”出自著名教育家() A、欧阳修B、谭嗣同C、柳宗元D、韩愈

下列选项中不属于韩愈教育思想的一项是( )。A.师者,所以传道、受业、解惑也B.是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也C.三军可夺帅也。匹夫不可夺志也D.弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已

下列句子中,介词“于”用来引出动作行为主动者的一句是() A、上古竞于道德,中古逐于智谋,当今争于气力B、(吾)围于陈蔡之间C、百里奚举于市D、(楚怀王)内惑于郑袖,外欺于张仪

“师者,所以传道受业解惑也”出自()。A.《学记》 B.《师说》 C.《论语》 D.《春秋》

指出下列句子的语法特点。1.师者,所以传道受业解惑也。2.句读之不知,惑之不解。3.道之所存,师之所存也。 4.授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。

下列选项中不属于韩愈教育思想的一项是(  )。A、师者,所以传道、受业、解惑也B、是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也C、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也D、弟子不必不如师,师不必贤于弟子。闻道有先后,术业有专攻.如是而已

师者,所以传道,授业,解惑者也。道之未闻,业之未精,有惑而不能解,则非师矣。

“师者,所以传道受业解惑也。”中的“道”指的是()A、道德B、知识C、儒家礼教、思想D、抚民思想

指出下列句中的古今字并说明意义师者,所以传道、受业、解惑也。

将下面一段文言文翻译成现代汉语 人君无愚、智、贤、不肖,莫不欲求忠以自为,举贤以自佐;然亡国破家相随屑,而圣君治国累世而不见者,其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤也.怀王以不知忠臣之分,故内惑于郑袖,外欺于张仪,疏屈平而信上官大夫、令尹子兰.兵挫地削,亡其六郡,身客死于秦,为天下笑。此不知人祸也。

“师者,所以传道受业解惑也”这句话出自()的文章。A、柳宗元B、韩愈C、欧阳修D、苏轼

下列句子不属于判断句的是()A、张骞,汉中人也B、是皆秦之罪也C、荀卿,赵人D、是社稷之臣也

多选题(2015)下列句子中,属于判断句的有( )。A荀卿,赵人B故内惑于郑袖,外欺于张仪C微斯人,吾谁与归D此谋攻之法也E师者,所以传道、受业、解惑也 .

单选题“师者,所以传道受业解惑也”这句话出自()的文章。A柳宗元B韩愈C欧阳修D苏轼

单选题下列句子不是被动句的一句是(  )。A故内惑于郑袖,外欺于张仪B毋宁毙于虞人C古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽D(六艺经传皆通习之,)不拘于时,学于余

单选题下列句子中,属于古代汉语的行文简练特点的是(  )。A楚人为食,吴人及之,奔,食而从之B师者,所以传道受业解惑也C寡人不祥,被于宗庙之祟D使臣奉璧,拜送书于庭

多选题下列句子中,属于判断句的有(  )。[2012年真题]A日月、星辰、瑞历,是禹桀之所同也B此谋攻之法也C此必是豫让也D是吾剑之所从坠E今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也

多选题下列句子中间,属于判断句的有()。A苟卿,赵人B故内惑于郑袖,外欺于张仪C微斯人,吾谁与归D此谋攻之法也E师者,所以传道、受业、解惑也

多选题下列句子中,属于判断句的有(  )。[2015年真题]A荀卿,赵人B故内惑于郑袖,外欺于张仪C微斯人,吾谁与归D此谋攻之法也E师者,所以传道、受业、解惑也

单选题下列句子不是被动句的是(  )。A故内惑于郑袖,外欺于张仪B毋宁毙于虞人C古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽D(六艺经传皆通习之)不拘于时,学于余

单选题“师者,所以传道受业解惑也。”中的“道”指的是()A道德B知识C儒家礼教、思想D抚民思想

名词解释题师者,所以传道,授业,解惑者也。道之未闻,业之未精,有惑而不能解,则非师矣。

问答题指出下列句中的古今字并说明意义师者,所以传道、受业、解惑也。

单选题下列句子不属于判断句的是()A张骞,汉中人也B是皆秦之罪也C荀卿,赵人D是社稷之臣也

多选题下列句子属于被动句的有(  )。[2003年真题]A故内惑于郑袖,外欺于张仪B声名光辉传于千世C身客死于秦,为天下笑D年四十而见恶焉,其终也已E先即制人,后则为人所制

多选题(2012)下列句子中,属于判断句的有( )。A日月、星辰、瑞历,是禹桀之所同也B此谋攻之法也C此必是豫让也D是吾剑之所从坠E今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也