造成相乘、相侮的原因,一是五行中某一行过于( ),一是五行中某一行过于( ) 。
五行中某一行太过或不及,均可引起:A.相生B.相克C.相乘D.相侮E.制化
五行中某“一行”对被克的“一行”克制太过,在五行中属于( )。
五行相乘是指A、五行间的相互资生B、五行间的相互制约C、五行中的一行对其所胜行的过度克制D、五行中的一行对其所不胜行的反相制约E、以上都不是
五行相侮的关系是指五行之间( )。A.相克不及B.反方向的克制C.相克太过D.反方向的相生
五行中某一行过于强盛,使原来克制它的一行不仅无法克制它,反而受其反向克制,说明五行之间的关系是A.五行制化B.五行相生C.五行相克D.五行相乘E.五行相侮
五行相乘是指A.五行间的相互资生B.五行间的相互制约C.五行中的一行对其所胜行的过度克制D.五行中的一行对其所不胜行的反相制约E.以上都不是
五行中某“一行”对被克的“一行”克制太过,从而引起一系列的异常相克反应,是指A.相乘B.相侮C.相生D.相克
关于“气有余,则制己所胜而侮所不胜;其不及,则己所不胜,侮而乘之,己所胜,轻而侮之”,下列关于叙述不正确的是A.相乘和相侮都是不正常的相克现象B.发生相乘时,也可同时发生相侮C.相乘是按五行的相克次序发生过强的克制,相侮是与五行相克次序发生相反方向的克制现象D.发生相侮时,不可同时发生相乘
五行中某一行过于强盛,使原来克制它的一行不仅无法克制它,反而受其反向克制,说明五行之间的关系是A、五行相生B、五行相克C、五行相乘D、五行相侮E、五行制化
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五行相侮的关系是指五行之间()。A、相克不及B、反方向的克制C、相克太过D、反方向的相生
五行之中某一行之气太过或不足,均可引起()A、相生B、相克C、相乘D、制化E、相侮
根据《素问.五运行大论》观点,五行中某一行之气不及,则()A、制己所胜B、五行相克C、侮所个胜D、己所胜轻而侮之E、己所不胜悔而乘之
根据《素问.五运行大论》观点,五行中某一行之气太过,则()A、制己所胜B、悔所不胜C、己所胜轻而侮之D、五行相克E、己所不胜悔而乘之
关于五行相乘,以下说法错误的是()A、相乘是与五行相克次序相反方向发生的过强克制B、发生相乘时,也可同时发生相侮C、相乘是不正常的相克现象D、发生相侮时,也可同时发生相乘
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单选题五行中,一行对另一行克制太过称作( )。A相克B相乘C相侮D所胜E所不胜
多选题根据《素问.五运行大论》观点,五行中某一行之气不及,则()A制己所胜B五行相克C侮所个胜D己所胜轻而侮之E己所不胜悔而乘之
多选题根据《素问.五运行大论》观点,五行中某一行之气太过,则()A制己所胜B悔所不胜C己所胜轻而侮之D五行相克E己所不胜悔而乘之
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多选题下列说法正确的是( )。A一种事物对另一种事物的促进和滋生作用称为相生B一种事物对另一种事物的制约和克制作用称为相克C五行中对被克的“一行”克制太过称为相侮D五行中正常的协调平衡关系遭到破坏,引起相生关系的反常称为母子相及E五行中某“一行”过于强盛而不受原来克我的“一行”制约称为相乘
多选题五行之中某一行之气太过或不足,均可引起()A相生B相克C相乘D制化E相侮
单选题五行相侮的关系是指五行之间()。A相克不及B反方向的克制C相克太过D反方向的相生