阴阳的概念是：( )A.指日光的向背，向日为阳，背日为阴B.代表白昼和黑夜C.相互对立的两个事物D.相互关联的事物和现象对立双方的概括
以下关于阴阳的论述错误的是A、脏为阴，腑为阳B、夏为阳，冬为阴C、胸为阳，腹为阴D、脏为阳，腑为阴E、心为阳，肾为阴
阴阳的原始含义是指日光的向背而言，朝向日光则为阳，背向日光则为阴。()
《素问.阴阳应象大论》所述阴阳之性是A．阳生阴长B．阳杀阴藏C．阴静阳躁D．阳化气，阴成形E．水为阴，火为阳
《素问·阴阳应象大论》有关“阴阳”的论述，不正确的是A、积阳为天，积阴为地B、阴静阳躁C、阳生阴长D、阳杀阴藏E、阳成形，阴化气
下面关于阴阳表达正确的一项是：（）A.山为阴水为阳B.南为阴北为阳C.男为阴女为阳D.山为阳水为阴
阴阳学说用于分析四诊资料时，脉象分阴阳，其中如以部位分，寸为，尺为；以动态分，则至者为，去者为A.阴，阳；阴，阳B.阳，阴；阳，阴C.阴，阴；阳，阳D.阳，阳；阴，阴
下列阴阳失调的病机变化中，"阳"的含义为"阳邪"的是A.阳损及阴B.阳盛则阴病C.阴盛则阳病D.阴虚则阳亢E.阴盛格阳
昼与夜而言,昼为阳，夜为阴。而上午为阳中之阳，下午为阳中之阴；前半夜为阴中之阴，后半夜为阴中之阳。此说明的是A.阴阳之中复有阴阳B.阴阳互根C.阴阳对立D.阴阳平衡E.阴阳互用
调补阴阳的目标是（）A、阴阳平衡B、阳盛为好C、阴盛为好D、阴阳相等
下列人体组织的阴阳属性不正确的是（）A、体表属阳，体内属阴B、背部为阳，腹部为阴C、五脏属阳，六腑属阴D、上部为阳，下部为阴E、肢体外侧为阳，内侧为阴
下面关于阴阳表达正确的一项是：（）A、山为阴水为阳B、南为阴北为阳C、男为阴女为阳D、山为阳水为阴
“阴阳”最早见于（），原指向日为阳，背日为阴，后扩展引申为事物的对立统一并由此产生了我国古代朴素的辩证法。A、《尚书》B、《易经》C、《周礼》D、《尔雅》
下列划分人体阴阳不确切的是（）A、上部为阳，下部为阴B、体表为阳，体内为阴C、六腑为阳，五脏为阴D、腹部为阳，背部为阴E、心为阳，肾为阴
《素问·阴阳应象大论》所述阴阳之性是（）A、阳生阴长B、阳杀阴藏C、阴静阳躁D、阳化气，阴成形E、水为阴，火为阳
（）的最初涵义是很相互的，是指日光的向背，向日为阳，背日为阴。A、阴阳B、明亮C、日月D、明暗
多选题“阴阳”最早见于（ ），原指向13为阳，背日为阴，后扩展引申为事物的对立统一并由此产生了我国古代朴素的辩证法。A《尚书》B《易经》C《周礼》D《尔雅》
单选题“阴阳”最早见于（），原指向日为阳，背日为阴，后扩展引申为事物的对立统一并由此产生了我国古代朴素的辩证法。A《尚书》B《易经》C《周礼》D《尔雅》
单选题《素问·阴阳应象大论》所述阴阳之性是（）A阳生阴长B阳杀阴藏C阴静阳躁D阳化气，阴成形E水为阴，火为阳
单选题昼夜分阴阳，昼为阳，夜为阴。而上午为阳中之阳，下午为阳中之阴；前半夜为阴中之阴，后半夜为阴中之阳。此阐释的阴阳关系（ ）。A阴阳对立B阴阳之中复有阴阳C阴阳平衡D阴阳互根E阴阳互用
单选题下列阴阳失调的病机变化中，“阴”的含义为“阴邪”的是（ ）。A阴虚则阳亢B阳盛则阴病C阴盛则阳病D阴损及阳E阳盛格阴
单选题“壮水之主，以制阳光”主要是指（ ）。A以阳中求阴而调整阴阳B以阴中求阳而调整阴阳C以泻阳扶阴而调整阴阳D以滋阴制阳而调整阴阳E以补阳制阴而调整阴阳
单选题下列划分人体阴阳不确切的是（）。A上部为阳，下部为阴B体表为阳，体内为阴C六腑为阳，五脏为阴D腹部为阳，背部为阴E心为阳，肾为阴
单选题“壮水之主，以制阳光”的主要涵义是（ ）。A以阳中求阴而调整阴阳B以泻阳扶阴而调整阴阳C以阴中求阳而调整阴阳D以滋阴制阳而调整阴阳E以补阳制阴而调整阴阳
单选题就人体部位而言，下列对阴阳的区分错误的是（）A体表为阳，体内为阴B背部为阴，腹部为阳C四肢外侧为阳，内侧为阴D上身为阳，下身为阴
单选题“阴阳”最早见于（），原指向日为阳，背日为阴，后扩展引申为事物的对立统一，并由此产生了我国古代朴素的辩证法。A《尚书》B《论语》C《易经》D《左传》