把家视为我们身体和自我延伸的时候就有可能需要考察阶级差异、个人趣味和()。
把家视为我们身体和自我延伸的时候就有可能需要考察阶级差异、个人趣味和()。
相关考题：
近几年．在许多场合见义勇为被自我保护替代了。事实上，人需要的不仅仅是自我保护的智慧．更需要的是勇气和血性。很难想象，如果我们的民族在某一天再一次面临危亡的时候，我们的国人是不是要用“自我保护”的口号来心甘情愿地做“亡国奴”呢?这段话主要支持了这样的论点（ ）。A、见义勇为让位于自我保护是现在社会的流行观点B、不能借口树立自我保护意识而忽视勇气和血性的培养C、如果没了勇气和血性．一些中国人将有可能做“亡国奴”D、自我保护意识应被取消．因为我们需要的是勇气和血性
近几年，在许多场合见义勇为被自我保护替代了。事实上，人需要的不仅仅是自我保护的智慧，更需要的是勇气和血性。很难想象，如果我们的民族在某一天再一次面临危亡的时候．我们的国人是不是要用“自我保护”的口号来心甘情愿地做“亡国奴”呢?这段话主要支持了这样的论点（ ）。A、见义勇为让位于自我保护是现在社会的流行观点B、不能借口树立自我保护意识而忽视勇气和血性的培养C、如果没了勇气和血性．一些中国人将有可能做“亡国奴”D、自我保护意识应被取消．因为我们需要的是勇气和血性
思考题：是否存在不需要身体，完全抛开了身体的传播。 人的语言、思维活动和记忆都依赖身体而存在，即使在现代媒介技术的条件下，我们即便可以有身体不在现场的交流方式，但我们思考和与人交往的基础都是身体，即便是独处的时候，我们勒不住的思绪依旧在与自己对话，在进行着内向传播，在自我规训，所以说身体就是我们本身，人的传播就是身体的传播。
【判断题】在精细考察人的行为的时候,我们需要精确的区别人的需要的等级。A．Y.是B．N.否