“有物混成,先天地生。”这句话指的是:()A、圣人B、道C、上天D、有道之人

“有物混成,先天地生。”这句话指的是:()

  • A、圣人
  • B、道
  • C、上天
  • D、有道之人

相关考题:

下列命题中属于客观唯心主义的是( )。 A.“万物都在运动,但只在概念中运动” B.“理在事先”,“未有天地万物,已有天地万物之理” C.“物质世界”是永恒的“理念世界”的不完全的复制品 D.“道生一、一生二、二生三、三生万物”

中国美学在自然美的观赏上体现了一种强烈的生态意识,并认为万物之生意最可观,人与天地万物一体,都属于一个大生命世界。下列哪些说法表现了这一观点()A、《易传》“天地之大德曰生”B、《通书·顺化》“天以阳生万物,以阴成万物。生,仁也成,义也”C、《朱子语类》“仁是天地之生气”D、《河南程氏遗书》:“人与天地一物也”E、《正蒙·乾称篇》:“民吾同胞,物吾与也”。

《白虎通义》中写道:“嫁娶必以春何?春者,天地交通,万物始生,阴阳交接之时也”,这指的是以下哪个季节是婚嫁的好时节()A、春季B、夏季C、秋季D、冬季

《中庸》中“致中和,天地位焉,万物育焉。”这句话的意思是达到中和的境界,天地便各在其位了,万物的生长就茂盛了。()

老子是中国古代道家学派的创始人,他的“道”论较早地提出了天地万物的起源。下列论述不是反映这一思想的是()A、无,名天地之始;有,名万物之母B、有物混成,先天地生C、道生一,一生二,二生三,三生万物D、是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤

是天地之委形也;(),是天地之委和也;(),是天地之委顺也;(),是天地之委蜕也。A、性命非汝有;生非汝有;子孙非汝有B、生非汝有;性命非汝有;子孙非汝有C、生非汝有;子孙非汝有;性命非汝有

根据《灵枢•决气》篇,“常先身生是谓精”的“精”指的是()A、先天之精B、后天之精C、水谷之精D、天地之精气E、以上均不是

翻译:有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立不改,周行而不殆,可以为天下母。吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大。

“天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。”这句话出自()。A、《老子》B、《庄子》C、《孟子》D、《孔子》

在“盖闻天地之大德日生”中,“生”之义为()A、生命B、生养C、生活D、化生万物

荀子认为,“天地之变,阴阳之化”,“天地合而万物生,阴阳接而变化起”。这属于()的观点。

“天地与我并生,而万物与我为宜。”《庄子》这句话的思维模式属于()。

“夫天地者,万物之逆旅也”中“逆旅”指的是:()A、朋友B、家庭C、旅舍D、居所

“天地不仁,以万物为刍狗”中“天地不仁”指的是天地不仁爱,不仁慈。

“天地与我并生,而万物与我为一”体现了庄子体认“()”的人生。

“有物混成,先天地生。”一句出自()。A、《孟子》B、《周易·彖传》C、《道德经》D、《大学》

《内经》说:“春三月,此谓()、天地俱生,万物以荣”。

“道生一,一生二,二生三,三生万物”这句话中的“二”指的是:()A、雌、雄B、天、地C、阴、阳D、生、死

“凡音之起,由人心生也。人心之动,物使之然也。”这两句话出自()A、《文心雕龙》B、《诗品》C、《礼记·乐记》D、《声无哀乐论》

下列观点中,反映了古人“参天化育”的生态观的是()A、道生一,一生二,二生三,三生万物B、竭泽而渔,岂不得鱼,而明年无鱼焚蔽而田,岂不获得,而明年无兽C、天地与我并生,万物与我为一D、独与天地精神往来

单选题“夫天地者,万物之逆旅也”中“逆旅”指的是:()A朋友B家庭C旅舍D居所

单选题“有物混成,先天地生。”一句出自()。A《孟子》B《周易·彖传》C《道德经》D《大学》

填空题“天地与我并生,而万物与我为宜。”《庄子》这句话的思维模式属于()。

单选题“天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。”这句话出自()。A《老子》B《庄子》C《孟子》D《孔子》

判断题《中庸》中“致中和,天地位焉,万物育焉。”这句话的意思是达到中和的境界,天地便各在其位了,万物的生长就茂盛了。()A对B错

单选题老子是中国古代道家学派的创始人,他的“道”论较早地提出了天地万物的起源。下列论述不是反映这一思想的是()A无,名天地之始;有,名万物之母B有物混成,先天地生C道生一,一生二,二生三,三生万物D是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤

问答题翻译:有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立不改,周行而不殆,可以为天下母。吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大。