配伍题在对血证的治疗中,认为“凡治血证,须知其要,而血动之由,惟火惟气耳”,此论见于()|在对血证的治疗中,认为“存得一分血,便保得一分命”,此论见于()A《景岳全书》B《医学正传》C《先醒斋医学广笔记》D《医贯》E《血证论》

配伍题
在对血证的治疗中,认为“凡治血证,须知其要,而血动之由,惟火惟气耳”,此论见于()|在对血证的治疗中,认为“存得一分血,便保得一分命”,此论见于()
A

《景岳全书》

B

《医学正传》

C

《先醒斋医学广笔记》

D

《医贯》

E

《血证论》


参考解析

解析: 暂无解析

相关考题:

在对血证的治疗中,认为“凡治血证,须知其要,而血动之由,惟火惟气耳”,此论见于A.《景岳全书》B.《医学正传》C.《先醒斋医学广笔记》D.《医贯》E.《血证论》

在对血证的治疗中,认为“存得一分血,便保得一分命”,此论见于A.《景岳全书》B.《医学正传》C.《先醒斋医学广笔记》D.《医贯》E.《血证论》

在对血证的治疗中,认为“血随乎气,治血必先治气”,此论见于A.《景岳全书》B.《医学正传》C.《先醒斋医学广笔记》D.《医贯》E.《血证论》

治疗血证的原则是A.治血B.治气C.治火D.治瘀

血证的治疗原则可以归纳为A.治气B.清火C.治血D.治火

在对血证的治疗中,认为“存得一分血,便保得一分命”此论见于A、《景岳全书》B、《医贯》C、《先醒斋医学广笔记》D、《丹溪心法》E、《血证论》

指出血动之由,惟火惟气耳的原书是()A、《景岳全书》B、《济生方》C、《张氏医通》D、《血证论》E、《丹溪心法》

血证的治疗原则是治气,治火,治()。

治疗血证的原则是()A、治火B、治气C、泻实D、补虚E、治血

血证的治疗原则有()A、治火B、治虚C、治气D、治血

血证的治疗原则可以归纳为()A、治血B、清火C、治气D、补气E、治火

在对血证的治疗中,认为"血随乎气,治血必先治气",此论见于()A、《景岳全书》B、《医贯》C、《先醒斋医学广笔记》D、《丹溪心法》E、《血证论》

血证的治疗原则有()A、治火B、治气C、治痰D、治血E、治湿

血证的治疗原则()A、治火B、治气C、治血D、治风E、治燥

唐容川《血证论》堪称治疗血证专书,对血证提出治疗大法步骤是()A、治火、治气、治血、补虚B、治火、降火、消瘀、活血C、止血、消瘀、宁血、补血D、补血、治瘀、治血、补阳E、宁血、补血、止血、消瘀

指出"血动之由,惟火惟气耳"的原书是()A、《景岳全书》B、《济生方》C、《张氏医通》D、《血证论》E、《丹溪心法》

单选题指出血动之由,惟火惟气耳的原书是()A《景岳全书》B《济生方》C《张氏医通》D《血证论》E《丹溪心法》

多选题血证的治疗原则有()A治火B治气C治痰D治血E治湿

多选题血证的治疗原则()A治火B治气C治血D治风E治燥

配伍题治吐血三要法(宜行血不宜止血,宜补肝不宜伐肝,宜降气不宜降火)出于何书()|在对血证的治疗中,认为“血随乎气,治血必先治气”,此论见于()A《景岳全书》B《医学正传》C《先醒斋医学广笔记》D《医贯》E《血证论》

单选题唐容川《血证论》堪称治疗血证专书,对血证提出治疗大法步骤是()A治火、治气、治血、补虚B治火、降火、消瘀、活血C止血、消瘀、宁血、补血D补血、治瘀、治血、补阳E宁血、补血、止血、消瘀

单选题在对血证的治疗中,认为“血随乎气,治血必先治气”,此论见于()A《景岳全书》B《医贯》C《先醒斋医学广笔记》D《丹溪心法》E《血证论》

多选题血证的治疗原则有()A治火B治虚C治气D治血

单选题指出"血动之由,惟火惟气耳"的原书是()A《景岳全书》B《济生方》C《张氏医通》D《血证论》E《丹溪心法》

单选题在对血证的治疗中,认为“存得一分血,便保得一分命”此论见于()。A《景岳全书》B《医贯》C《先醒斋医学广笔记》D《丹溪心法》E《血证论》

多选题血证的治疗原则可以归纳为()A治血B清火C治气D补气E治火

多选题治疗血证的原则是()A治火B治气C泻实D补虚E治血