“故学至乎礼而止矣,夫是谓之道德之极”出自()。 A、《道德经》B、《庄子》C、《荀子·劝学篇》D、《论语》
《礼记》中说:“夫礼者,自卑而尊人”。请问你怎样理解?
“见老者，敬之；见幼者，爱之。有德者，年虽下于我，我必尊之；不肖者，年虽高于我，我必远之”，这句话出自何处？（）A、《弟子职》B、《朱子治家格言》C、《朱子家训》D、《朱子家礼》
（）是儒家提倡的人际交往的重复原则A、自卑而尊人B、谦恭有礼C、仁者爱人D、德音雅乐
“君人者，隆礼、尊贤而王，重法、爱民而霸，好利、多诈而危，权谋、倾覆、幽险而尽亡矣。”这句话出自荀子哪篇文章？如何解释？
“夫礼者，自卑而尊人”出自（）A、《礼运》B、《学记》C、《祭义》D、《曲礼》
《礼记》中说：“夫礼者，自卑而尊人”。下面对这句话理解有误的一项（）A、这体现了礼仪的原则中主人面对客人态度要自卑，面对客人要敬重的原则B、人们在交际活动中，与交往对象既要互谦互让，互尊互敬，友好相待，和睦共处。而且更要将对交往对象的重视、恭敬、友好放在第一位C、在礼仪中，对待他人的要求比对待个人的要求更为重要。要做到敬人之心常存，处处不可失敬于人，不可伤害他人的个人尊严，更不能侮辱对方的人格
‚夫爱人者，人必从而爱之；利人者，人必从而利之‛出自（）A、老子B、墨子C、孔子D、庄子
“夫礼之初，始诸饮食”这句话出自（）。A、《论语》B、《礼记》C、《仪礼》D、《周礼》
“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”出自（）。A、《孟子·告子上》B、《论语·述而》C、《荀子·劝学》D、《论语·八佾》
“今夫新乐，进俯退俯，奸声以滥，溺而不止”出自（）A、《论语·阳货》B、《孟子·告子上》C、《列子·汤问》D、《礼记·乐礼》
“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼”出自（）之口A、《史记》B、《国学》C、《诗经》D、《礼记·表记》
“夫礼之初，始诸饮食。”此语出自（）A、《孝经》B、《大戴礼记》C、《礼记》D、《论语》
“夫礼之初，始诸饮食”一语出自（）A、《诗经》B、《礼记》C、《左传》D、《楚辞》
“失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄，而乱之首。”出自（）。A、《论语》B、《诗经》C、《庄子》D、《老子》
翻译：故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄，而乱之首。
翻译：（故人之命在天，国之命在礼。君人者，隆礼尊贤而王，重法爱民而霸，好利多诈而危，权谋倾覆幽险而尽亡矣。）
单选题“失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄，而乱之首。”出自（）。A《论语》B《诗经》C《庄子》D《老子》
问答题翻译：（故人之命在天，国之命在礼。君人者，隆礼尊贤而王，重法爱民而霸，好利多诈而危，权谋倾覆幽险而尽亡矣。）
填空题“尊礼尚施，事鬼敬神而远之”是（）人的天命观。
单选题（）是儒家提倡的人际交往的重复原则A自卑而尊人B谦恭有礼C仁者爱人D德音雅乐
问答题“君人者，隆礼、尊贤而王，重法、爱民而霸，好利、多诈而危，权谋、倾覆、幽险而尽亡矣。”这句话出自荀子哪篇文章？如何解释？
问答题《礼记》中说：“夫礼者，自卑而尊人”。请问你怎样理解？
单选题“见老者，敬之；见幼者，爱之。有德者，年虽下于我，我必尊之；不肖者，年虽高于我，我必远之”，这句话出自何处？（）A《弟子职》B《朱子治家格言》C《朱子家训》D《朱子家礼》
问答题翻译：故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄，而乱之首。
单选题“今夫新乐，进俯退俯，奸声以滥，溺而不止”出自（）A《论语·阳货》B《孟子·告子上》C《列子·汤问》D《礼记·乐礼》