单选题中世纪后期,世俗文化深入神学,古希腊罗马的()被用来作为教会教育的内容。A七艺B六艺C五经D四书

单选题
中世纪后期,世俗文化深入神学,古希腊罗马的()被用来作为教会教育的内容。
A

七艺

B

六艺

C

五经

D

四书


参考解析

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相关考题:

西方中世纪后期,法学教育和法学研究的中心任务是复兴()A.古希腊法B.古罗马法C.以基督教教义为内容的神法D.商法

中世纪欧洲教育主体是()。 A、宫廷教育B、教会教育C、家庭教育D、世俗教育

在中世纪,直接继承了古希腊罗马文化教育并使之得以保存和传播的是A.拜占庭教育B.阿拉伯教育C.基督教教育D.世俗封建主教育

奥古斯丁是(  )时期的宗教神学家A.古罗马末期B.中世纪早期C.中世纪后期D.文艺复兴时期

中世纪后期,世俗文化深入神学,古希腊罗马的()被用来作为教会教育的内容。A七艺B六艺C五经D四书

古希腊后期及至欧洲中世纪早期,哲学被赋予了伦理学或道德学说的特征,中世纪时期,哲学成为神学的婢女。A对B错

中世纪将宗教教育和武士教育合为一体的教育是()A、教会教育B、武士教育C、骑士教育D、世俗教育

古希腊后期及至欧洲中世纪早期,哲学被赋予了伦理学或道德学说的特征,中世纪时期,哲学成为神学的婢女。

在西欧中世纪早期,除了教会学校外,出现了培养封建统治接班人的()A、社会教育B、家庭教育C、世俗教育D、教会教育

在中世纪,直接继承了古希腊罗马文化教育并使之得以保存和传播的是().A、拜占廷教育B、阿拉伯教育C、基督教教育D、世俗封建主教育

奥古斯丁是()时期的宗教神学家。A、古罗马末期B、中世纪早期C、中世纪后期D、文艺复兴时期

中世纪,被基督教会奉为圣人,有“神学界之王”称号的是()。

典型意义上的中世纪法律思想包括()。A、希腊法律思想B、神学法律思想C、世俗君主论思想D、罗马法律思想E、罗马法复兴时期的注释法学

东方文学的世俗化时期大约产生于哪个时代?()A、西方古希腊时期同一时代B、西方古罗马时期同一时代C、西方中世纪前期D、西方中世纪后期

在中世纪的教俗权力之争中,罗马天主教会的主要世俗对手是徒有虚名的()。

拜占廷教育的特点有()。A、继承古希腊、罗马文化教育遗产B、存在世俗教育体系C、教会与世俗的教育体系长期并存D、吸收波斯、中国和印度的文化成果E、保留着城市文明

在中世纪,直接继承了古希腊罗马文化教育并使之得以保存和传播的是()

在中世纪的教俗权力之争中,罗马天主教会的主要世俗对手是徒具虚名的()。

单选题奥古斯丁是()时期的宗教神学家。A古罗马末期B中世纪早期C中世纪后期D文艺复兴时期

单选题东方文学的世俗化时期大约产生于哪个时代?()A西方古希腊时期同一时代B西方古罗马时期同一时代C西方中世纪前期D西方中世纪后期

单选题在中世纪,直接继承了古希腊罗马文化教育并使之得以保存和传播的是().A拜占廷教育B阿拉伯教育C基督教教育D世俗封建主教育

填空题在中世纪,直接继承了古希腊罗马文化教育并使之得以保存和传播的是()

判断题古希腊后期及至欧洲中世纪早期,哲学被赋予了伦理学或道德学说的特征,中世纪时期,哲学成为神学的婢女。A对B错

多选题拜占廷教育的特点有()。A继承古希腊、罗马文化教育遗产B存在世俗教育体系C教会与世俗的教育体系长期并存D吸收波斯、中国和印度的文化成果E保留着城市文明

填空题中世纪,被基督教会奉为圣人,有“神学界之王”称号的是()。

填空题在中世纪的教俗权力之争中,罗马天主教会的主要世俗对手是徒具虚名的()。

填空题在中世纪的教俗权力之争中,罗马天主教会的主要世俗对手是徒有虚名的()。