单选题“风者，百病之始也，……风从外入，令人振寒，汗出，头痛，身重，恶寒”，见于（）。A《素问·骨空论》B《素问·阴阳应象大论》C《仁斋直指方·诸风论》D《伤寒论·太阳病》E《素问·生气通天论》

单选题
“风者，百病之始也，……风从外入，令人振寒，汗出，头痛，身重，恶寒”，见于（）。
A

《素问·骨空论》

B

《素问·阴阳应象大论》

C

《仁斋直指方·诸风论》

D

《伤寒论·太阳病》

E

《素问·生气通天论》

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"风者，百病之始也，……风从外入，令人振寒，汗出，头痛，身重，恶寒"，见于A.《素问.骨空论》B.《素问.阴阳应象大论》C.《仁斋直指方.诸风论》D.《伤寒论.太阳病》E.《素问.生气通天论》
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"其在皮者，汗而发之"。见于A.《素问.骨空论》B.《素问.阴阳应象大论》C.《仁斋直指方.诸风论》D.《伤寒论.太阳病》E.《素问.生气通天论》
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"清静则肉腠闭拒，虽有大风苛毒，弗之能害"出自A.《素问.骨空论》B.《素问.阴阳应象大论》C.《仁斋直指方.诸风论》D.《伤寒论.太阳病》E.《素问.生气通天论》
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"风者百病之始也……风从外入，令人振寒，汗出头痛，身重恶寒"出自A、《仁斋直指方》B、《伤寒论》C、《诸病源候论》D、《丹溪心法》E、《素问·空骨论》
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感冒之名，首见于（）。A、《素问·骨空论》B、《素问·阴阳应象大论》C、《仁斋直指方·诸风论》D、《伤寒论·太阳病》E、《素问·生气通天论》
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“清静则肉腠闭拒，虽有大风苛毒，弗之能害”出自（）。A、《素问·骨空论》B、《素问·阴阳应象大论》C、《仁斋直指方·诸风论》D、《伤寒论·太阳病》E、《素问·生气通天论》
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“其在皮者，汗而发之”。见于（）。A、《素问·骨空论》B、《素问·阴阳应象大论》C、《仁斋直指方·诸风论》D、《伤寒论·太阳病》E、《素问·生气通天论》
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“风者，百病之始也，……风从外入，令人振寒，汗出，头痛，身重，恶寒”，见于（）。A、《素问·骨空论》B、《素问·阴阳应象大论》C、《仁斋直指方·诸风论》D、《伤寒论·太阳病》E、《素问·生气通天论》
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感冒的病名首见于（）。A、《素问•空骨论》B、《仁斋直指方•诸风》C、《丹溪心法•中寒二》D、《诸病源候论•时气病诸候》
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古有“风者，百病之始也……风从外入令人振寒，汗出头痛，身重恶寒”之说，乃摘自（）（）A、《素问·阴阳应象大论》B、《素问·至真要大论》C、《素问·骨空论》D、《仁斋直指方·诸风》E、《证治汇补·外风》
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如何理解《素问•生气通天论》中的“故风者，百病之始也”？
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提出"风从外入，令人振寒，汗出头痛，身重恶寒"的医著是（）A、《黄帝内经》B、《难经》C、《金匮要略》D、《伤寒论》E、《诸病源候论》
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“善诊者，察色按脉，先别阴阳。”出自（）A、《素问·咳论》B、《素问·痹论》C、《素问·阴阳应象大论》D、《素问·生气通天论》E、《素问·至真要大论》
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提出五脏六腑皆令人咳病机的是（）A、《素问·咳论》B、《素问·痹论》C、《素问·阴阳应象大论》D、《素问·生气通天论》E、《素问·至真要大论》
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"逆皆为厥"见于《素问》哪一篇（）A、《素问·阴阳应象大论篇》B、《素问·至真要大论篇》C、《素问·生气通天论篇》D、《素问·方盛衰论篇》E、《素问·厥论篇》
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感冒病名最早出自（）A、《素问·风论》B、《仁斋直指方·诸风》C、《素问·骨空论》D、《伤寒论》E、《诸病源候论》
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单选题提出五脏六腑皆令人咳病机的是（）A《素问·咳论》B《素问·痹论》C《素问·阴阳应象大论》D《素问·生气通天论》E《素问·至真要大论》
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单选题“清静则肉腠闭拒，虽有大风苛毒，弗之能害”出自（）。A《素问·骨空论》B《素问·阴阳应象大论》C《仁斋直指方·诸风论》D《伤寒论·太阳病》E《素问·生气通天论》
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单选题“风者百病之始也……风从外入，令人振寒，汗出头痛，身重恶寒”出自（　　）。A《诸病源候论》B《丹溪心法》C《伤寒论》D《仁斋直指方》E《素问·骨空论》
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单选题"风者百病之始也……风从外入，令人振寒，汗出头痛，身重恶寒"出自（）A《仁斋直指方》B《伤寒论》C《诸病源候论》D《丹溪心法》E《素问·空骨论》
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单选题古有"风者，百病之始也……风从外入令人振寒，汗出头痛，身重恶寒"之说，乃摘自（）.A《素问·阴阳应象大论》B《素问·至真要大论》C《素问·骨空论》D《仁斋直指方·诸风》E《证治汇补·外风》
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单选题感冒的病名首见于（）。A《素问•空骨论》B《仁斋直指方•诸风》C《丹溪心法•中寒二》D《诸病源候论•时气病诸候》
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单选题感冒病名最早出自（）A《素问·风论》B《仁斋直指方·诸风》C《素问·骨空论》D《伤寒论》E《诸病源候论》
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单选题感冒之名，首见于（）。A《素问·骨空论》B《素问·阴阳应象大论》C《仁斋直指方·诸风论》D《伤寒论·太阳病》E《素问·生气通天论》
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