提出"风从外入，令人振寒，汗出头痛，身重恶寒"的医著是（）A、《黄帝内经》B、《难经》C、《金匮要略》D、《伤寒论》E、《诸病源候论》
提出"风从外入，令人振寒，汗出头痛，身重恶寒"的医著是（）
- A、《黄帝内经》
- B、《难经》
- C、《金匮要略》
- D、《伤寒论》
- E、《诸病源候论》
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《湿热病篇》湿热病提纲是A、始恶寒，后但热不寒，汗出胸痞，舌黄，口渴引饮B、始恶寒，后但热不寒，汗出胸痞，舌黄，口渴不引饮C、始恶寒，后发热，汗出胸痞，舌白，口渴引饮D、始恶寒，后但热不寒，汗出胸痞，头痛身痛，舌白E、始恶寒，后但热不寒，汗出胸痞，舌白，口渴不引饮
"风者，百病之始也，……风从外入，令人振寒，汗出，头痛，身重，恶寒"，见于A.《素问.骨空论》B.《素问.阴阳应象大论》C.《仁斋直指方.诸风论》D.《伤寒论.太阳病》E.《素问.生气通天论》
“风者，百病之始也，……风从外入，令人振寒，汗出，头痛，身重，恶寒”，见于（）。A、《素问·骨空论》B、《素问·阴阳应象大论》C、《仁斋直指方·诸风论》D、《伤寒论·太阳病》E、《素问·生气通天论》
薛雪认为湿热表证有阴湿阳湿之分，其区别是（）A、阴湿伤表，恶寒无汗，身重头痛；阳湿伤表，恶寒风热，身重关节头痛，不为汗解B、阴湿伤表，恶寒风热，身重头痛；阳湿伤表，恶寒发热身重关节头痛，可为汗解。C、阴湿伤表，恶寒无汗，身重头痛；阳湿伤表，发热无汗，身重关节头痛，得汗则解。D、阴湿伤表，恶寒无汗，身重头痛；阳湿伤表，恶寒发热，身重关节疼痛，可为汗解E、阴湿伤表，2恶寒发热，身重头痛；阳湿伤表，发热无汗，身重关节头痛，得汗则解。
古有“风者，百病之始也……风从外入令人振寒，汗出头痛，身重恶寒”之说，乃摘自（）（）A、《素问·阴阳应象大论》B、《素问·至真要大论》C、《素问·骨空论》D、《仁斋直指方·诸风》E、《证治汇补·外风》
薛生白认为湿热表证有阴湿阳湿之分，其区别是（）A、阴湿伤表：恶寒发热，身重头痛；阳湿伤表：恶寒无汗，身重关节疼痛，可为汗解B、阴湿伤表：恶寒发热，身重头痛；阳湿伤表：发热无汗，身重关节疼痛，得汗则解C、阴湿伤表：恶寒无汗，身重头痛；阳湿伤表：恶寒发热，身重关节疼痛，不为汗解D、阴湿伤表：恶寒无热，身重头痛；阳湿伤表：恶寒发热，身重关节疼痛，不为汗解
单选题“风者，百病之始也，……风从外入，令人振寒，汗出，头痛，身重，恶寒”，见于（）。A《素问·骨空论》B《素问·阴阳应象大论》C《仁斋直指方·诸风论》D《伤寒论·太阳病》E《素问·生气通天论》
单选题古有“风者，百病之始也……风从外入令人振寒，汗出头痛，身重恶寒”之说，乃摘自（）（）A《素问·阴阳应象大论》B《素问·至真要大论》C《素问·骨空论》D《仁斋直指方·诸风》E《证治汇补·外风》
单选题薛雪认为湿热表证有阴湿阳湿之分，其区别是（）A阴湿伤表，恶寒无汗，身重头痛；阳湿伤表，恶寒风热，身重关节头痛，不为汗解B阴湿伤表，恶寒风热，身重头痛；阳湿伤表，恶寒发热身重关节头痛，可为汗解。C阴湿伤表，恶寒无汗，身重头痛；阳湿伤表，发热无汗，身重关节头痛，得汗则解。D阴湿伤表，恶寒无汗，身重头痛；阳湿伤表，恶寒发热，身重关节疼痛，可为汗解E阴湿伤表，2恶寒发热，身重头痛；阳湿伤表，发热无汗，身重关节头痛，得汗则解。
单选题薛雪认为湿热表证有阴湿阳郁之分，其区别是（）A阴湿伤表，恶寒无汗，身重头痛，阳湿伤表，恶寒发热，身重关节头痛，不为汗解B阴湿伤表，恶寒发热，身重头痛，阳湿伤表，恶寒发热，身重关节疼痛，可为汗解C阴湿伤表，恶寒无汗，身重头痛，阳湿伤表，发热无汗，身重关节疼痛，得汗则解D阴湿伤表，恶寒无热，身重头痛，阳湿伤表，恶寒发热，身重关节疼痛，不为汗解E阴湿伤表，恶寒发热，身重头痛，阳湿伤表，发热无汗，身重关节疼痛，得汗则解