单选题提出"风从外入,令人振寒,汗出头痛,身重恶寒"的医著是()A《黄帝内经》B《难经》C《金匮要略》D《伤寒论》E《诸病源候论》
单选题
提出"风从外入,令人振寒,汗出头痛,身重恶寒"的医著是()
A
《黄帝内经》
B
《难经》
C
《金匮要略》
D
《伤寒论》
E
《诸病源候论》
参考解析
解析:
暂无解析
相关考题:
《湿热病篇》湿热病提纲是A、始恶寒,后但热不寒,汗出胸痞,舌黄,口渴引饮B、始恶寒,后但热不寒,汗出胸痞,舌黄,口渴不引饮C、始恶寒,后发热,汗出胸痞,舌白,口渴引饮D、始恶寒,后但热不寒,汗出胸痞,头痛身痛,舌白E、始恶寒,后但热不寒,汗出胸痞,舌白,口渴不引饮
"风者,百病之始也,……风从外入,令人振寒,汗出,头痛,身重,恶寒",见于A.《素问.骨空论》B.《素问.阴阳应象大论》C.《仁斋直指方.诸风论》D.《伤寒论.太阳病》E.《素问.生气通天论》
“风者,百病之始也,……风从外入,令人振寒,汗出,头痛,身重,恶寒”,见于()。A、《素问·骨空论》B、《素问·阴阳应象大论》C、《仁斋直指方·诸风论》D、《伤寒论·太阳病》E、《素问·生气通天论》
薛雪认为湿热表证有阴湿阳湿之分,其区别是()A、阴湿伤表,恶寒无汗,身重头痛;阳湿伤表,恶寒风热,身重关节头痛,不为汗解B、阴湿伤表,恶寒风热,身重头痛;阳湿伤表,恶寒发热身重关节头痛,可为汗解。C、阴湿伤表,恶寒无汗,身重头痛;阳湿伤表,发热无汗,身重关节头痛,得汗则解。D、阴湿伤表,恶寒无汗,身重头痛;阳湿伤表,恶寒发热,身重关节疼痛,可为汗解E、阴湿伤表,2恶寒发热,身重头痛;阳湿伤表,发热无汗,身重关节头痛,得汗则解。
古有“风者,百病之始也……风从外入令人振寒,汗出头痛,身重恶寒”之说,乃摘自()()A、《素问·阴阳应象大论》B、《素问·至真要大论》C、《素问·骨空论》D、《仁斋直指方·诸风》E、《证治汇补·外风》
薛生白认为湿热表证有阴湿阳湿之分,其区别是()A、阴湿伤表:恶寒发热,身重头痛;阳湿伤表:恶寒无汗,身重关节疼痛,可为汗解B、阴湿伤表:恶寒发热,身重头痛;阳湿伤表:发热无汗,身重关节疼痛,得汗则解C、阴湿伤表:恶寒无汗,身重头痛;阳湿伤表:恶寒发热,身重关节疼痛,不为汗解D、阴湿伤表:恶寒无热,身重头痛;阳湿伤表:恶寒发热,身重关节疼痛,不为汗解
单选题“风者,百病之始也,……风从外入,令人振寒,汗出,头痛,身重,恶寒”,见于()。A《素问·骨空论》B《素问·阴阳应象大论》C《仁斋直指方·诸风论》D《伤寒论·太阳病》E《素问·生气通天论》
单选题古有“风者,百病之始也……风从外入令人振寒,汗出头痛,身重恶寒”之说,乃摘自()()A《素问·阴阳应象大论》B《素问·至真要大论》C《素问·骨空论》D《仁斋直指方·诸风》E《证治汇补·外风》
单选题薛雪认为湿热表证有阴湿阳湿之分,其区别是()A阴湿伤表,恶寒无汗,身重头痛;阳湿伤表,恶寒风热,身重关节头痛,不为汗解B阴湿伤表,恶寒风热,身重头痛;阳湿伤表,恶寒发热身重关节头痛,可为汗解。C阴湿伤表,恶寒无汗,身重头痛;阳湿伤表,发热无汗,身重关节头痛,得汗则解。D阴湿伤表,恶寒无汗,身重头痛;阳湿伤表,恶寒发热,身重关节疼痛,可为汗解E阴湿伤表,2恶寒发热,身重头痛;阳湿伤表,发热无汗,身重关节头痛,得汗则解。
单选题薛雪认为湿热表证有阴湿阳郁之分,其区别是()A阴湿伤表,恶寒无汗,身重头痛,阳湿伤表,恶寒发热,身重关节头痛,不为汗解B阴湿伤表,恶寒发热,身重头痛,阳湿伤表,恶寒发热,身重关节疼痛,可为汗解C阴湿伤表,恶寒无汗,身重头痛,阳湿伤表,发热无汗,身重关节疼痛,得汗则解D阴湿伤表,恶寒无热,身重头痛,阳湿伤表,恶寒发热,身重关节疼痛,不为汗解E阴湿伤表,恶寒发热,身重头痛,阳湿伤表,发热无汗,身重关节疼痛,得汗则解