单选题伯明翰学派中()以葛兰西的“霸权理论”来解读大众传媒文化接受过程中的“优势意识形态”现象。他认为,媒介文化是有权者与无权者经常斗争的场域。A斯图尔特霍尔B威廉斯C约翰逊D约翰菲斯克

单选题
伯明翰学派中()以葛兰西的“霸权理论”来解读大众传媒文化接受过程中的“优势意识形态”现象。他认为,媒介文化是有权者与无权者经常斗争的场域。
A

斯图尔特霍尔

B

威廉斯

C

约翰逊

D

约翰菲斯克


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相关考题:

意识形态理论批判学派认为,处于边缘地位的第三世界的国家和民族只能被动地接受外来文化,自己受到()巨大的冲击。 A、文化面临威胁B、母语流失C、文化贬值D、价值观改变

伯明翰学派思想的核心是() A 文化工业B 民族志与文本分析C 大众文化D 社会关系的生产与再生产

葛兰西很早就以他的()批评标示了西马文艺学的意识形态批判立场A. 文化霸权B. 民族——人民C. 话语理论D. 国家意识形态机器

葛兰西对西方文化影响最大的是他提出的()理论,并认为它就是意识形态领域的领导权A. 话语霸权B. 文化霸权C. 意识形态国家机器D. 文化工业

文化霸权理论是意大利人()提出的。该理论认为,大众传播通过新闻报道和其他文化活动,构建并维护具有统治地位的意识形态。 A.马基雅维利B.威廉斯C.葛兰西D.马尔库塞

伯明翰学派中()以葛兰西的“霸权理论”来解读大众传媒文化接受过程中的“优势意识形态”现象。他认为,媒介文化是有权者与无权者经常斗争的场域A. 斯图尔特?霍尔B. 威廉斯C. 约翰逊D. 约翰?菲斯克

本雅明的理论建树主要在与他对() A.“文化霸权”问题的研究B.“机械复制时代的艺术”的研究C.“大众工业”问题的研究D.“大众传媒”问题的研究

“文化霸权”是()提出的。A荣格B葛兰西C卢卡契D阿多诺

都市文化霸权是谁提出的?()A、陈力丹B、葛兰西C、罗杰斯D、施拉姆

本雅明的理论建树主要在与他对()A、“文化霸权”问题的研究B、“机械复制时代的艺术”的研究C、“大众工业”问题的研究D、“大众传媒”问题的研究

文化研究学派,以英国伯明翰大学现代文化研究所的()等人为代表。A、G.默多克和P.格尔丁B、S.霍尔和D.莫利C、C.葛兰西D、J.哈贝马斯

麦克卢汉《理解媒介》一书出版而成为文化批评关注焦点之一的问题是()A、文化霸权B、大众传媒C、大众文化D、文化工业

葛兰西对西方文化影响最大的是他提出的()理论,并认为它就是意识形态领域的领导权。A、话语霸权B、文化霸权C、意识形态国家机器D、文化工业

下列著作或理论流派中,属于西方马克思主义流派的是()A、卢卡奇《历史与阶级意识》B、葛兰西的“文化领导权”论C、阿尔都塞的“意识形态国家机器”论D、赫伯特•海曼《政治社会化》E、法兰克福学派的文化批判理论

文化霸权(葛兰西)是什么?

西方马克思主义文艺学对大众文化的研究作出了不遗余力的贡献,在对大众文化研究的过程中,对大众文化产生了不同的态度包括()A、法兰克福学派对大众文化的批判性分析B、重新审视大众文化的本土价值与积极性C、以本雅明为代表的对大众文化持肯定态度的观点D、以伯明翰学派为代表的对大众文化持较为客观的态度

葛兰西很早就以他的()批评标示了西马文艺学的意识形态批判立场。A、文化霸权B、民族——人民C、话语理论D、国家意识形态机器

法兰克福学派批判理论的核心是()A、政治经济B、文化批判C、社会现象剖析D、意识形态批判

批判学派中的流派主要有()、()、意识形态霸权理论和哈贝马斯的批判理论。

在西方马克思主义中,最早提出“文化霸权”理论的学者是()A、卢卡奇B、葛兰西C、哈贝马斯D、马尔库塞

简述葛兰西(AntonioGramsci)的“霸权”(又译文化领导权)概念的内涵

多选题下列著作或理论流派中,属于西方马克思主义流派的是()A卢卡奇《历史与阶级意识》B葛兰西的“文化领导权”论C阿尔都塞的“意识形态国家机器”论D赫伯特•海曼《政治社会化》E法兰克福学派的文化批判理论

单选题麦克卢汉《理解媒介》一书出版而成为文化批评关注焦点之一的问题是()A文化霸权B大众传媒C大众文化D文化工业

单选题“文化霸权”是()提出的。A荣格B葛兰西C卢卡契D阿多诺

单选题葛兰西很早就以他的()批评标示了西马文艺学的意识形态批判立场。A文化霸权B民族——人民C话语理论D国家意识形态机器

单选题本雅明的理论建树主要在与他对()A“文化霸权”问题的研究B“机械复制时代的艺术”的研究C“大众工业”问题的研究D“大众传媒”问题的研究

单选题葛兰西对西方文化影响最大的是他提出的()理论,并认为它就是意识形态领域的领导权。A话语霸权B文化霸权C意识形态国家机器D文化工业