简述葛兰西（AntonioGramsci）的“霸权”（又译文化领导权）概念的内涵
简述葛兰西（AntonioGramsci）的“霸权”（又译文化领导权）概念的内涵
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关于网络文化“霸权”，以下说法错误的是()。A、网络文化“霸权”是指技术强势者通过网络传播手段在文化领域对技术弱势者进行的控制和支配B、网络文化“霸权”具有广发性、渗透性、隐蔽性和强制性C、网络文化“霸权”带来诸多伦理问题，应自觉抵制外来文化的负面影响D、网络文化“霸权”有利于网络文化的传播，应给予大力支持
伯明翰学派中()以葛兰西的“霸权理论”来解读大众传媒文化接受过程中的“优势意识形态”现象。他认为，媒介文化是有权者与无权者经常斗争的场域A. 斯图尔特?霍尔B. 威廉斯C. 约翰逊D. 约翰?菲斯克
单选题对"什么是优良的政治生活？"以及"如何实现优良的政治生活？"这两个问题作出鲜明的回答是政治哲学得以存在的合法性依据。作为西方早期马克思主义的代表，在"是"的向度上，葛兰西的回答尊奉了马克思的基本路径，即只有实现了人的全面而自由解放了的政治生活才是最优良的政治生活；而在"如何"的向度上，葛兰西从西欧的实际情况出发，提出了文化霸权的路径。对这段文字概括最恰当的是（）。A葛兰西政治哲学的基本内容B葛兰西政治哲学是早期马克思主义的代表C葛兰西政治哲学对马克思主义传承、丰富和发展D政治哲学不仅要有好的规划，还要有实现的方法
单选题葛兰西对西方文化影响最大的是他提出的（）理论，并认为它就是意识形态领域的领导权。A话语霸权B文化霸权C意识形态国家机器D文化工业