多选题关于二程“天理”说，以下正确的是（ ）。A天理是一切价值之最高标准B天理具有绝对性、普遍性、恒常性C天理在天为天理，在人失其理D天理的显现需要借助于对神的祈祷E天理需要下化到人
多选题
关于二程“天理”说，以下正确的是（ ）。
A
天理是一切价值之最高标准
B
天理具有绝对性、普遍性、恒常性
C
天理在天为天理，在人失其理
D
天理的显现需要借助于对神的祈祷
E
天理需要下化到人
参考解析
解析：
天地之化育是一个生生流行、浑然无间的总体过程，人与万物同为大化流行中之物，皆从“生生之理”而来。此理在天为天之道，在物为物之理，在人为人之性。故此理既是一又是多，自其为创造之源是一，自其为人与万物所具是多，而易、道、神、性乃为天理的内容和呈现。天理之所以为天理，在于其大行不加、穷居不损、不为尧存、不为桀亡、无存亡加减，具有绝对性、普遍性、恒常性。天理是一切价值之标准，是最高的价值，是价值自己，一切事业因它而可能，亦因它而有价值。在他们看来，尽管人与万物皆禀此理而具性，但“物则气昏”，无法自觉其理其性，而人则不仅能自觉其理其性，而且能尽其理其性。具有绝对性、普遍性、恒常性的天理实际上是通过作为万物之“灵”的人来体现的，即天理需要下化到人。
天地之化育是一个生生流行、浑然无间的总体过程，人与万物同为大化流行中之物，皆从“生生之理”而来。此理在天为天之道，在物为物之理，在人为人之性。故此理既是一又是多，自其为创造之源是一，自其为人与万物所具是多，而易、道、神、性乃为天理的内容和呈现。天理之所以为天理，在于其大行不加、穷居不损、不为尧存、不为桀亡、无存亡加减，具有绝对性、普遍性、恒常性。天理是一切价值之标准，是最高的价值，是价值自己，一切事业因它而可能，亦因它而有价值。在他们看来，尽管人与万物皆禀此理而具性，但“物则气昏”，无法自觉其理其性，而人则不仅能自觉其理其性，而且能尽其理其性。具有绝对性、普遍性、恒常性的天理实际上是通过作为万物之“灵”的人来体现的，即天理需要下化到人。
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甘地说，我们的地球，可以满足人的需要，但不能满足人的贪欲。可以这样理解，需要是天理，贪欲是人欲。还有人说，人类在动用地球资源的时候，应该只动用它的利息，而不要动用它的本金。可以这样理解，动用利息，就是天理；动用本金，就是人欲。
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