提出“存天理，灭人欲”主张的人对（）。A、孔子B、孟子C、二程D、朱熹
提出“存天理，灭人欲”主张的人对（）。
- A、孔子
- B、孟子
- C、二程
- D、朱熹
相关考题：
对“存天理，灭人欲”理解正确的是（）。A、人的欲望对于成圣成贤是有害的，要灭除人的欲望，以与天理相合B、对人的欲望持完全否定态度C、天理常为人欲所遮蔽，要通过自律修身，断除一切欲望，使天理复明D、肯定人的合理欲望，主张节制不合理的欲望，以使天理复明
朱熹认为“存天理，灭人欲”是有前提的。他认为吃饭穿衣是天理，但要吃好穿好是人欲。对于妇女守节，他为官之时从未大力提倡过，甚至认为特殊情况下妇女改嫁“似不可拘于大义”。这说明朱熹（）A、认为天理与人欲并行不悖，相辅相成B、认同人皆有私，“穿衣吃饭，即是人伦物理”C、主张人欲与天理冲突时，“存天理，灭人欲”D、承认人们正当欲望，反对笼统地倡导无欲
王夫之认为，不能离人而别有天，不能离欲而别有理，“随处见人欲，即随处是天理”。这一主张：（）A、反对“理”是世界本原的思想主张B、反对“格物致知”的求理方法C、反对“存天理.灭人欲”的理学教条D、将满足“欲望”作为顺应“天理”的唯一途径
单选题对“存天理，灭人欲”理解正确的是（）。A人的欲望对于成圣成贤是有害的，要灭除人的欲望，以与天理相合B对人的欲望持完全否定态度C天理常为人欲所遮蔽，要通过自律修身，断除一切欲望，使天理复明D肯定人的合理欲望，主张节制不合理的欲望，以使天理复明
判断题王阳明提出教育的目的是“致良知”，它的内涵就是“存天理，灭人欲”。A对B错