单选题当下，改编经典似乎已成为舞台和影视创作的一种潮流。但让人感到遗憾的是，有的改编者缺少对经典应有的敬畏，甚至肆意颠覆和解构经典。元杂剧《赵氏孤儿》产生之后，不仅被改编成多种艺术形式，还是最早传入欧洲的中国戏剧。它所传达的追求正义、忍辱负重、舍生取义的民族精神，曾激励着一代代华夏儿女。编剧陈涌泉在改编《程婴救孤》这一经典名剧时，首先看重的就是原著千百年来一直被后人传颂的历史精神，主题立意的确立、人物关系的设置、故事情节的展开，都是基于表现和强化这种历史精神。文段意在说明（ ）。A改编经典愈来愈热，但对经典的解读出现重大误解，甚至出现了肆意颠覆和解构经典的情况，这种现象是应该被杜绝和禁止的B经典之中所传达出的追求正义、忍辱负重、舍生取义的民族精神是我们后世之人应该继承和发扬光大的C陈涌泉改编的经典名剧《程婴救孤》在主题立意、人物关系、故事情节等方面更突出了经典中所包含的精神D只有在改编经典之作时尊重经典的历史精神，才能表现和强化经典中所传达出的精神，为世人所传颂
单选题
当下，改编经典似乎已成为舞台和影视创作的一种潮流。但让人感到遗憾的是，有的改编者缺少对经典应有的敬畏，甚至肆意颠覆和解构经典。元杂剧《赵氏孤儿》产生之后，不仅被改编成多种艺术形式，还是最早传入欧洲的中国戏剧。它所传达的追求正义、忍辱负重、舍生取义的民族精神，曾激励着一代代华夏儿女。编剧陈涌泉在改编《程婴救孤》这一经典名剧时，首先看重的就是原著千百年来一直被后人传颂的历史精神，主题立意的确立、人物关系的设置、故事情节的展开，都是基于表现和强化这种历史精神。文段意在说明（ ）。
A
改编经典愈来愈热，但对经典的解读出现重大误解，甚至出现了肆意颠覆和解构经典的情况，这种现象是应该被杜绝和禁止的
B
经典之中所传达出的追求正义、忍辱负重、舍生取义的民族精神是我们后世之人应该继承和发扬光大的
C
陈涌泉改编的经典名剧《程婴救孤》在主题立意、人物关系、故事情节等方面更突出了经典中所包含的精神
D
只有在改编经典之作时尊重经典的历史精神，才能表现和强化经典中所传达出的精神，为世人所传颂
参考解析
解析：
文段首先提出改编经典似乎已成为舞台和影视创作的一种潮流，然后说明有的改编者缺少对经典应有的敬畏，甚至肆意颠覆和解构经典，最后说明了只有在改编经典之作时尊重经典的历史精神，才能表现和强化经典中所传达出的精神，为世人所传颂。《赵氏孤儿》被改编成多种艺术形式，最早传入欧洲，以及陈涌泉改编的《程婴救孤》都是为突出改编经典要尊重经典的历史精神。因此D项正确。
文段首先提出改编经典似乎已成为舞台和影视创作的一种潮流，然后说明有的改编者缺少对经典应有的敬畏，甚至肆意颠覆和解构经典，最后说明了只有在改编经典之作时尊重经典的历史精神，才能表现和强化经典中所传达出的精神，为世人所传颂。《赵氏孤儿》被改编成多种艺术形式，最早传入欧洲，以及陈涌泉改编的《程婴救孤》都是为突出改编经典要尊重经典的历史精神。因此D项正确。
相关考题：
本来，作为一种艺术现象，改编也是创新，是对原作品的弘扬和发展，是__________的。但近年来改编者对经典作品没有给予应有的尊重，而是受市场利益驱动，或在思想理念和人物形象的定位上颠覆了原著，或把经典作品时尚化、浅薄化、庸俗化，尤其是古典名著的新版改编，比起以往的改编缺少了__________性，却增加了搞笑和戏说的成分。 填入划横线部分最恰当的一项是（ ）。 A．无可非议 严肃 B．可圈可点 文化 C．乏善可陈 规范 D．无可厚非 艺术
对经典的质疑不会使经典变得 ，反倒有助于公众更加清醒地认识经典的意义所在。并正确对待经典中可能存有的某些 。 依次填人划横线部分最恰当的一项是（ ）。 A．平淡无奇 缺陷 B．黯淡无光 瑕疵 C．百无一用 弊病 D．一文不值 不足
在市场机制和利益驱动激发出的功利主义和短平快地得到回报的社会心态面前，缺少文化内涵的即兴小品__________，经典作品的胡乱改编，亵渎优美典雅的粗鄙低俗，形成流行的文化__________。依次填人划横线部分最恰当的一项是（ ）。A．糟蹋 大餐B．推翻 套餐C．模仿 杂烩D．颠覆 快餐
将传说拍出时代新意，将战争剧进行娱乐改编，本_，它有利于吸引年轻观众关注这一题材。但万事皆有度，解构过头，颠覆过度，势必冲击已有的文化共识和审美习惯。填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。A.无可非议B.独具匠心C.无可厚非D.独树一帜
本来，作为一种艺术现象，改编也是创新，是对原作品的弘扬和发展，是——的。但近年来改编者对经典作品没有给予应有的尊重，而是受市场利益驱动，或在思想理念和人物形象的定位上颠覆了原著，或把经典作品时尚化、浅薄化、庸俗化，尤其是古典名著的新版改编，比起以往的改编缺少了——性，却增加了搞笑和戏说的成分。填入划横线部分最恰当的一项是（）。A.无可非议严肃B.可圈可点文化C.乏善可陈规范D.无可厚非艺术
如果影视改编只是将文学经典作为素材，毫不吝惜地分割肢解原著的故事与情节，_地改变原著的人物形象和性格定位，无视原著的思想深度和文化内涵，那么势必在改编和转换过程中，失去文学经典的情感深度、思想内蕴和艺术特性，把它们制作成了 文化_。依次填人画横线部分最恰当的一项是（ ）。 A.大刀阔斧垃圾B.肆无忌惮消费C.漫无目的品牌D.无所顾忌快餐
翻拍经典 更要创造经典【背景链接】经典的影视作品总是具有隽永的生命力，将这些经典重新搬上荧屏，成为不少创作者的选择。近来，不少翻拍剧登陆各大卫视和视频网站，从经典老剧到青春记忆，在引发一波波回忆的同时，也引来不少争议。近年来，各类翻拍剧层出不穷。有统计显示，《神雕侠侣》已被翻拍了11次，《倚天屠龙记》被翻拍了9次;而一些爱情、都市、励志类的当代剧，“不是已经被翻拍，就是在被翻拍的路上”。【专家解读】[提出观点]翻拍剧频频被吐槽，是对创作者原创能力的一种提醒。文艺创作是艺术要素和技术要素的集成，是胸怀和创意的对接。我们要不断增强阅读时代的能力、提炼生活的能力、创新创造的能力，塑造新的经典，成就恒久的艺术魅力。[综合分析]翻拍本身并无不可。经典有值得被不断回望的价值，我们的文化名著、历史故事、神话传奇中也有值得被不断挖掘的资源。但好的翻拍应该是“以古人之规矩，开自己之生面”，创作者应随着时代生活进行新的创造，赋予作品新的内涵，让经典作品不断与当下进行对话，与一代一代的受众产生新的心灵碰撞、情感共鸣。从这个角度来说，翻拍本身是重现经典甚至再造经典的过程。但从事实上看，在“赚钱快”“多赚钱”的现代商业逻辑中，又隐藏着影视剧制作各方互相角力的复杂动机，不少翻拍剧大多将重心转移到“偶像剧”“推新人”的包装上，“小鲜肉”的颜值和大众欢迎度、画面特效的包装等，已经成为快餐化、浅层次娱乐情境下的主要“看点”，诸如对原著的理解囫囵吞枣、浮于表面、演员形象与气质与原作差距甚远、故事内容没有呈现原作的精神内核、改编的剧情胡编乱造、缺乏张力等，已经成为很多翻拍剧共同的“硬伤”。不少翻拍剧打着“致敬经典”“致敬情怀”的旗号，却在做着“解构经典”“颠覆经典”“破坏经典”之实，在一轮又一轮的话题争议中，“翻拍剧”似乎已成“毁经典”的代名词。种种不良创作倾向，不仅影响作品质量的提升，而且容易误导创作风向，造成劣币驱逐良币的现象。[参考对策]翻拍经典，需要付出更多的匠心与努力。翻拍是艺术的再创作，创作人员不能在亦步亦趋的模仿中束缚自己，更不能在市场大潮中迷失自己。如果一味追逐热点、迎合市场，将手中的作品当作追逐利益的“摇钱树”，将文艺创作的付出用划不划算来衡量，从而放弃对作品质量、价值的坚守，那么不仅会透支观众的信任，也会造成不良社会影响。为此，文艺创作是一件需要用心、用情、用功的事，容不得偷懒、省事，更不能为一时之利而动摇、为一时之誉而急躁。对经典多一些敬畏，对观众多一些诚意，对作品多一些感情，才是创作应有的态度。
①经典作品的魅力，并没有随着移动互联时代的到来而消减②诸如《堂吉诃德》《巴黎圣母院》这些被认为“高冷”的文学经典，通过这一方式获得大批听众③移动互联时代的经典作品，正以前所未有的方式释放出延绵不绝的魅力④近两年，中国互联网界最引人关注的现象之一，就是风起云涌的“知识付费”⑤相反，阅读方式和载体的日渐丰富，让人们可以更轻松地接触经典⑥通过缴纳一定的费用，用户可以收听收看包括经典作品在内的各类节目，甚至可以让专家为自己答疑解惑将以上6个句子重新排列，语序正确的是：A.③①⑤④⑥②B.①⑤④⑥②③C.③①⑤④②⑥D.①⑤③②⑥④
很长一段时间以来，在影视剧方面，戏说历史，颠覆经典，调侃古人的现象一直存在，而且还在继续________，甚至形成一种消费主义“文化”潮流，以娱乐消费为旨归。这样的作品，看起来________好玩，满足了一时好奇欲，但不能满足人们的精神文化需求。填入划横线部分最恰当的一项是（）。A、蔓延；固然B、执行；肯定C、舒展；原本D、扩张；需要
当前，革命历史题材创作成为一种文化时尚，不过，对“红色经典”的改编必须坚守一个基本的前提，那就是尊重原作的基本内涵、时代背景、主要情节，在此基础上，实现精神视野的拓展与艺术观念的更新。这要求创作者在改编“红色经典”时，必须处理好（）A、借鉴与融合的关系B、吸收与传播的关系C、继承与创新的关系D、改造与继承的关系
近来年，;西游;成为了国内最有号召力的文化IP（知识财产）之一，从文化到经济的转化力非常惊人，借用《西游记》概念在影视作品中的;再创作;的例子不胜枚举。其中一些改编甚至对原著的故事情节、主人公形象等进行了;颠覆性;的;再创作，而这也在社会上引起了广泛的争论，有的人反对，有的人支持。 反对的人认为： 传统文化是用来欣赏的，时代永远在前进和发展，但不代表传统就应该削足适履才能被现代人接受。 ;现在改编《西游记》的作品尽管票房很好，但收视率和票房不是评判影片好坏的唯一指标，票房好的不一定是经典的影片，名著改编不能故意迎合庸俗的价值观;不是随意改编就能叫做创新，对名著原蕴涵横加扭曲和篡改是对中国传统文化的不尊重 支持的人认为： 不管是高雅还是通俗，流传下来的艺术必然是为民众所认可的、有生命力的。改编其实没什么，主要还是要看改编水平。 经典本身是一种范本，每个读者在每个时代，遇到经典都会产生不同的感受，用现代的视角重新思考过去的文化，这是一种变化过程，也是经典经久不衰的重要原因 《西游记》本身就是经过长期的说书，不断吸收借鉴、完善整理出来的版本，因此对改编作品应该宽容一些你是支持还是反对对以《西游记》为代表的经典名著的改编？请结合材料，运用《文化生活》有关知识阐明理由。
近来年，;西游;成为了国内最有号召力的文化IP（知识财产）之一，从文化到经济的转化力非常惊人，借用《西游记》概念在影视作品中的;再创作;的例子不胜枚举。其中一些改编甚至对原著的故事情节、主人公形象等进行了;颠覆性;的;再创作，而这也在社会上引起了广泛的争论，有的人反对，有的人支持。 反对的人认为： 传统文化是用来欣赏的，时代永远在前进和发展，但不代表传统就应该削足适履才能被现代人接受。 ;现在改编《西游记》的作品尽管票房很好，但收视率和票房不是评判影片好坏的唯一指标，票房好的不一定是经典的影片，名著改编不能故意迎合庸俗的价值观;不是随意改编就能叫做创新，对名著原蕴涵横加扭曲和篡改是对中国传统文化的不尊重 支持的人认为： 不管是高雅还是通俗，流传下来的艺术必然是为民众所认可的、有生命力的。改编其实没什么，主要还是要看改编水平。 经典本身是一种范本，每个读者在每个时代，遇到经典都会产生不同的感受，用现代的视角重新思考过去的文化，这是一种变化过程，也是经典经久不衰的重要原因 《西游记》本身就是经过长期的说书，不断吸收借鉴、完善整理出来的版本，因此对改编作品应该宽容一些结合材料，运用“对立统一观点”分板在市场经济大潮中，影视作品创作应如何处理好作品的社会价值与市场价值之间的关系
当前我国“红色经典”正在经历着一场前所未有的商业化改编，由于原作者的革命的精神和理想主义的价值观被颠覆，拜金主义、享乐主义作为一种当下流行的价值参照系渗透进来，从而使“红色经典”改编出现了颇多问题。这启示我们（）A、“红色经典”原作者的价值观面临被颠覆的危险试B、拜金主义、享乐主义是市场经济条件下的主流价值取向C、发展先进文化应该坚持内容和形式的多样化D、发展先进文化必须坚持马克思主义的指导地位
单选题无论原著多么丰富精彩，文学经典改编成电视剧都是一次再创作。电视剧要尽可能地呈现原著复杂而沉重的主题，也要通过改编使片段式的故事汇成线条式的人物命运。古老土地的历史变迁、民族生存的生命反思、儒家文化的辉煌与没落、人性欲望的压抑与张扬……文学经典的母题，必须经由改编之手重新诠释。而且，无论怎么改，情节的推进，人物的塑造，剧情的发展，其本身都要符合人物内在的行为逻辑。关于文学经典改编成电视剧的原则，文中没有涉及（ ）。A要突出文学经典的主题B要有比较明确的主线C应具有合理的内在逻辑D要使用必要的夸张手法
单选题很长一段时间以来，在影视剧方面，戏说历史，颠覆经典，调侃古人的现象一直存在，而且还在继续________，甚至形成一种消费主义“文化”潮流，以娱乐消费为旨归。这样的作品，看起来________好玩，满足了一时好奇欲，但不能满足人们的精神文化需求。填入划横线部分最恰当的一项是（）。A蔓延；固然B执行；肯定C舒展；原本D扩张；需要