单选题一个人心理有个邪恶的念头，然后他跟别人说是另外某人有这样的想法，他采用的是（）防御机制A压抑B合理化C升华D投射
单选题
一个人心理有个邪恶的念头，然后他跟别人说是另外某人有这样的想法，他采用的是（）防御机制
A
压抑
B
合理化
C
升华
D
投射
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一个人如果是智者，那么他一定是一位谦虚的人，即一个人只有认识到自己的不足，她才会谦虚，但是，如果一个人听不进别人的意见，那么他就不会认识到自己的不足。由此可以推出：A.一个人如果认识到自己的不足，他就是一位智者B.一个人如果听不进别人的意见，他就不是一位智者C.一个人如果听得进别人的意见，他就会认识到自己的不足D.一个人如果认识不到自己的不足，他一定听不进别人的意见
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你的部下某人因为在同事间人缘不好，你一直照应他，可是他以怨报德。向你的上司搬弄是非对你不利。假如因为这件事情你很生气的话，你的想法是属于下列哪一种：（）。A、社会就是这样，你想对别人好，可是他要从你的背后插一刀？B、真是一个无情无义的小人，跟任何人都没有办法交往？C、马上想办法教训他一顿？
如何看待不良的心理防御机制（）。A、一个人如果没有防御机制就像光着身体不穿衣服一样B、除非你有足够的时间、爱心和耐心去共同承担改变的后果，否则就不要想改变或解释任何一种防御机制C、当你试图除掉他身上的一种防御机制时，你就必须为他提供一种防御机制作为替代，否则就行不通D、防御机制时潜意识的东西
单选题“夫子时然后言，人不厌其言；乐然后笑，人不厌其笑；义然后取，人不厌其取。”一句的意思是（）。A“公叔文在适时说话，人们不讨厌他的语言；他乐善好施之后笑口常开，人们不讨厌他的笑；他首先坚持正义如何取得成绩，人们不讨厌取得的成绩。”B“公叔文在世时会说话，所以别人不厌烦他的话；他以别人的快乐为快乐，所以别人也不厌烦他的笑容；他是君子取材取之有道，所以别人就不讨厌他拿取财物。”C“公叔文在应该说话的时候才说话，所以别人不厌烦他的话；他在真正高兴时才笑，所以别人也不厌烦他的笑；他在合乎义的时候才要别人的东西，所以别人就不讨厌他拿取财物。”D“公叔文在应该说话的时候才说话，所以别人不厌烦他的话；他在应该高兴的时候才高兴，所以别人不厌烦他的笑；他在应该坚持正义的时候坚守义，所以别人才不嫉妒他的多财。”
单选题“一个人做了这样或那样一件合乎伦理的事,还不能说他是有德的;只有当这种行为方式成为他性格中的固定要素时,他才可以说是有德的。”这表明,道德品质是（）。A一定社会或阶级对人们的行为提出的基本要求和准则B一个人在长期的一系列的道德行为中表现出来的稳定心理特征C一个人基于一定的道德认识,自愿选择的有利于他人或社会的行为D一个人在一次、两次道德行为中表现出来的偶尔的内心状态、心理特征
单选题从前有一个人，坐船过河的时候一不小心把剑掉进了水里。他马上在船身做了一个记号，别人很不理解，就问他：“你为什么要在船上做记号呢？”他说：“这样我下船的时候就能够根据这个记号找到我的剑了。”A他要按照记号找船B别人让他划记号C他把剑丢在水里了D他不小心划的
单选题咨询师：你是说你丈夫必须像你爱他一样爱你，是吗？来访者：对，他必须，也应该这样做。咨询师：你有什么理由要求他必须这样做呢？来访者：因为他是我丈夫，就应该爱我。自动想法是指在生活事件刺激下快速进入头脑中的（）。A似乎有效或真实的想法B无效的且不真实的想法C无效的或不真实的想法D似乎有效而真实的想法E以上都不正确
单选题黑格尔说：“一个人做了这样或那样一件合乎道德伦理的事，还不能说他是有德的；只有当这种行为方式成为他性格中的固定因素时，他才可以说是有德的。”这句话的意思是说（）。A个人品德的形成和发展与个体的社会实践无关B个人品德是由个人单一心理成分构成的道德体系C个人品德是一个人在一次两次道德行为中表现出来的内心状态和心理特征D个人品德是一个人在进行长期的一系列道德行为中表现出来的稳定心理特征
多选题如何看待不良的心理防御机制（）A一个人如果没有防御机制就像光着身体不穿衣服一样B除非你有足够的时间、爱心和耐心去共同承担改变的后果，否则就不要想改变或解释任何一种防御机制C当你试图除掉他身上的一种防御机制时，你就必须为他提供一种防御机制作为替代，否则就行不通D防御机制时潜意识的东西