在"凡君子之食恒放焉"中，"放"之义为( )A、铺张B、放开C、仿照D、放肆
在"后世有子云其悯余劳而锡之斤正焉"中，"锡之"之义为( )A、给他B、给我C、给你D、锡的（斧头）
在"夫滞下之病，谓宜去其旧而新是图，而我顾投以参、术、陈皮、芍药十贴，安得不日以剧"中，"顾"之义为( )A、只B、不过C、虑D、反而
在"以救性命之昏札"中，"札"之义为( )A、捆缚B、夭折C、遭疫病死D、死于非命
在"剥其章章者著之篇"中，"剟"之义为( )A、选取B、斫C、砍D、剁
在"凡疗兽疡，灌而削之，以发其恶"中，"发"之义为( )A、开发B、发展C、发除D、发挥
在"诸父所为，其子皆奉承而续行之"中，"诸"之义为( )A、众B、皆C、凡D、语首助词
在"于是日使童奴壅且沃之，以须其盛"中，"沃"之义为( )A、洗涤B、浇灌C、肥沃D、优厚
在"留淫日深，著于骨髓，心私虑之"中，"虑"之义为( )A、思虑B、顾虑C、忧虑D、考虑
在"于是使童奴壅且沃之，以须其盛"中，"须"之义为( )A、要B、等待C、都D、助
在"兼《灵枢九卷，逎其数焉》"中，"兼"之义为( )A、夹杂B、同时C、两倍D、加上
在"凡其捍禦绥辑之策，不惮昼夜而勤行之"中，"绥辑"之义为( )A、安定和睦B、安定编辑C、安抚百姓D、安稳收集
在“于是焉河伯始旋其面目”中，“旋”之义是()A.拧紧B.掉转C.调开D.随即
在“凡兽之有病者、有疡者，使疗之。死则计其数以进退之”中，“进退”之义为（）A、思前想后B、或进或退C、升降等级D、是否录用
翻译：对曰：“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复故。
在“凡吾侪同有性命之虑者”中，“侪”之义为（）A、整齐B、类C、一起D、人称代词复数，辈
在“凡疗兽疡，灌而刮之，以发其恶，然后药之、养之、食之”中，“食”之义为（）A、饲养B、吃掉C、食物D、饲料
在“凡吾侪同有性命之虑者，其毋忽于是焉”中，“其”之义为（）A、大概B、请求C、希望D、难道
故凡有见于中，而操之不熟者，平居自视了然，而临事忽焉丧之，岂独竹乎？“中”“平居”“了然”“忽焉丧之”“丧”在句中是什么意思？
下列句中的“其”未作语气副词的是（）A、吾疾其遂瘳矣乎B、儒其可不尽心是书乎C、凡吾侪同有性命之虑者，其勿忽于是焉D、后世有子云其悯余劳而锡之斤正焉
单选题在“凡君子之食恒放焉”中，“放”之义为（）A铺张B放开C仿照D放肆
问答题翻译：对曰：“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复故。
单选题在“凡兽之有病者、有疡者，使疗之。死则计其数以进退之”中，“进退”之义为（）A思前想后B或进或退C升降等级D是否录用
问答题故凡有见于中，而操之不熟者，平居自视了然，而临事忽焉丧之，岂独竹乎？“中”“平居”“了然”“忽焉丧之”“丧”在句中是什么意思？
单选题下列句中的“其”未作语气副词的是（）A吾疾其遂瘳矣乎B儒其可不尽心是书乎C凡吾侪同有性命之虑者，其勿忽于是焉D后世有子云其悯余劳而锡之斤正焉
单选题在“后世有子云其悯余劳而锡之斤正焉”中，“锡之”之义为（）A给他B给我C给你D锡的（斧头）
单选题在“凡吾侪同有性命之虑者”中，“侪”之义为（）A整齐B类C一起D人称代词复数，辈