单选题把世界历史看成是在地球上建立功业的伟人的历史,这种观点属于()A历史唯物主义B历史唯心主义C朴素唯物主义D庸俗唯物主义
单选题
把世界历史看成是在地球上建立功业的伟人的历史,这种观点属于()
A
历史唯物主义
B
历史唯心主义
C
朴素唯物主义
D
庸俗唯物主义
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解析:
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如果把地球的历史浓缩为一小时,至最后15分钟时,生命方粉墨登场,在还剩下6分钟的时候,陆地上开始闪现动物的身影,而当第58分钟到来时,一切大局已定。上面这段话的中心意思是( )。A.地球的历史很漫长B.地球上生命存在的历史很长C.地球上生命出现的时间很晚D.地球上有了生命才大局已定
“如果偶然性不起任何作用的话,那么世界历史就会带有非常神秘的性质”,这种观点是()A.历史唯物主义的观点B.历史唯心主义的观点C.历史辩证法的观点D.宿命论的观点E.历史发展中偶然性和必然性统一的观点
有一些历史学家,或者把世界历史比作历史人物上演剧目的舞台,或者把其中的历史事件比作各种五颜六色的积木。而后人可以对这些剧目进行自己所理解的排列,或者把这些积木进行自己所理解的堆砌。这些观点()A、没有看到人民群众的历史作用B、把历史看成是偶然事件的堆积C、否定社会历史的客观性D、否定社会历史的规律性
有人说:“世界历史好比一百个大钱,你可以摆成两座五十的,也可以摆成四座二十五的,也可以摆成十座十个的。”这段话() ①把个人意志看成历史发展的最终原因 ②把历史看成是偶然事件的堆积 ③否定了社会历史的客观规律性 ④肯定了人民群众是历史的创造者A、①②③B、②③④C、①③④D、①②④
“艺术作品的可机械复制性在世界历史上第一次把艺术品从它对礼仪的寄生中解放出来。……艺术的整个社会功能得到了改变。它不再建立在礼仪的根基上,而是建立在另一种实践上,即建立在政治的根基上。”这段话出自哪部著作()A、《机械复制时代的艺术作品》B、《本雅明思想肖像》C、《艺术的起源》D、《单向街》
有人说:“世界历史好比一百个大钱,你可以摆成两座五十的,也可以摆成四座二十五的,也可以摆成十座十个的。”这段话的错误在于()A、把个人意志看成历史发展的最终原因B、把历史看成是偶然事件的堆积C、否定社会历史的客观性和规律性D、否定了意识的能动作用
有人说:“世界历史好比一百个大钱,你可以摆成两座五十的,也可以摆成四座二十五的,也 可以摆成十座十个的。”这段话() ①把个人意志看成是历史发展的最终原因 ②把历史看成是偶然事件的堆积 ③否定了社会历史的客观规律性 ④是历史唯心主义的表现A、①②③B、①②④C、①③④D、①②③④
多选题19世纪英国历史学家托马斯·卡莱尔宣称:世界史“实际上是一部在地球上建立功业的伟大人物的历史”。这个观点所反映的英雄史观的错误在于否认了唯物史观()。A关于人民群众是历史创造者的观点B关于物质资料生产方式是社会发展的决定力量的观点C关于杰出人物的出现是纯粹偶然的观点D关于社会历史发展是无数个人合力作用的结果的观点
单选题“艺术作品的可机械复制性在世界历史上第一次把艺术品从它对礼仪的寄生中解放出来。……艺术的整个社会功能得到了改变。它不再建立在礼仪的根基上,而是建立在另一种实践上,即建立在政治的根基上。”这段话出自哪部著作()A《机械复制时代的艺术作品》B《本雅明思想肖像》C《艺术的起源》D《单向街》
判断题过去人们凭肉眼观察,认为地球是方的,这种观点是把现象当作了本质。A对B错