有一些历史学家,或者把世界历史比作历史人物上演剧目的舞台,或者把其中的历史事件比作各种五颜六色的积木。而后人可以对这些剧目进行自己所理解的排列,或者把这些积木进行自己所理解的堆砌。这些观点()A、没有看到人民群众的历史作用B、把历史看成是偶然事件的堆积C、否定社会历史的客观性D、否定社会历史的规律性
有一些历史学家,或者把世界历史比作历史人物上演剧目的舞台,或者把其中的历史事件比作各种五颜六色的积木。而后人可以对这些剧目进行自己所理解的排列,或者把这些积木进行自己所理解的堆砌。这些观点()
- A、没有看到人民群众的历史作用
- B、把历史看成是偶然事件的堆积
- C、否定社会历史的客观性
- D、否定社会历史的规律性
相关考题:
英国历史哲学家柯林武德在其《历史的观念》著作中指出:“对于历史学家来说,所要发现的对象,并不是单纯事件,而是其中所表现的思想。发现了那种思想也就是理解了那种思想”,因此,“一切历史都是思想史”。这种观点A.肯定了思想因素在社会历史发展中具有重要作用B.否定了社会历史首先是物质资料生产发展的历史C.否定了社会历史是由人民群众实践活动创造的历史D.否定了社会历史在阶级社会是阶级斗争的历史
英国历史哲学家柯林武德在其《历史的观念》的史学著作中指出:“对于历史学家来说,所要发现的对 象,并不是单纯事件,而是其中所表现的思想。发现了那种思想也就是理解了那种思想。”因此,“一 切历史都是思想史”。这种观点( )。A.肯定了思想因素在社会历史发展中具有重要作用B.否定了社会历史首先是物质资料生产发展的历史C.否定了社会历史是由人民群众实践活动创造的历史D.否定了社会历史在阶级社会是阶级斗争的历史
近代启蒙学者把封建社会看作是“历史的中断”;空想社会主义者把资本主义看作是“偶然的失误”,这种观点的错误在于()A、否认了社会发展形态的统一性B、对社会发展一般途径主观任意的否定或超越C、是一种单纯用理性尺度来看待和衡量历史的观点D、否认了社会发展道路的多样性E、否认了社会发展的必然进程
有人认为,机遇是历史环境造就的历史机会,而社会历史发展是有规律的,因此机遇总是以确定的时间、地点和方式出现。这种观点①把联系的客观性等同于联系的条件性②把发展的状态当作发展的趋势③把规律的必然性当作机遇的确定性④把物质的存在方式归结为相对静止()A、①②B、①③C、②④D、③④
有人说:“世界历史好比一百个大钱,你可以摆成两座五十的,也可以摆成四座二十五的,也可以摆成十座十个的。”这段话() ①把个人意志看成历史发展的最终原因 ②把历史看成是偶然事件的堆积 ③否定了社会历史的客观规律性 ④肯定了人民群众是历史的创造者A、①②③B、②③④C、①③④D、①②④
历史唯心主义()。A、认为社会存在决定社会意识B、认为社会意识决定社会存在C、只考察人们历史活动的思想动机D、没有把物质生产的发展程度看作是这些关系的根源E、没有探索社会关系体系发展的客观规律性
有人说:“世界历史好比一百个大钱,你可以摆成两座五十的,也可以摆成四座二十五的,也可以摆成十座十个的。”这段话的错误在于()A、把个人意志看成历史发展的最终原因B、把历史看成是偶然事件的堆积C、否定社会历史的客观性和规律性D、否定了意识的能动作用
有人说:“世界历史好比一百个大钱,你可以摆成两座五十的,也可以摆成四座二十五的,也 可以摆成十座十个的。”这段话() ①把个人意志看成是历史发展的最终原因 ②把历史看成是偶然事件的堆积 ③否定了社会历史的客观规律性 ④是历史唯心主义的表现A、①②③B、①②④C、①③④D、①②③④
单选题有人认为,机遇是历史环境造就的历史机会,而社会历史发展是有规律的,因此机遇总是以确定的时间、地点和方式出现。这种观点①把联系的客观性等同于联系的条件性②把发展的状态当作发展的趋势③把规律的必然性当作机遇的确定性④把物质的存在方式归结为相对静止()A①②B①③C②④D③④
多选题历史唯心主义()。A认为社会存在决定社会意识B认为社会意识决定社会存在C只考察人们历史活动的思想动机D没有把物质生产的发展程度看作是这些关系的根源E没有探索社会关系体系发展的客观规律性