在朱熹看来,“礼之本”是() A.刑B.政C.德D.义
在“德礼”与“政刑”的关系上朱熹认为两者并非都是“天理”的产物。A对B错
在“德礼”与“政刑”的关系上，朱熹认为两者都是“天理”的（）。A工具B目的C概念D产物
朱熹法律思想的核心是（）。A恤民B存天理，灭人欲C三纲五常D德礼为本，刑政为末
下列各种法律思想哪些是朱熹的（）。A因事制宜的变法理论和改革主张B"应经合义"，顺情便民C"德礼政刑"，"相为始终"D"以严为本，而以宽济之"
在“德礼”与“政刑”的关系上朱熹认为两者并非都是“天理”的产物。
《唐律疏议》阐述德刑关系的言论是（）A、文武张设B、德礼为先而辅以政刑C、德礼为政教之本，刑罚为政教之用D、刑，礼，道迭相为用
宋代朱熹法律思想的核心是（）A、有治人，无治法B、无为而治C、存天理，灭人欲D、德礼政刑
道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以（），齐之以礼，有耻且格。——《论语》A、政B、礼C、刑D、德
单选题在“德礼”与“政刑”的关系上，朱熹认为两者都是“天理”的（）。A工具B目的C概念D产物
单选题道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以（），齐之以礼，有耻且格--《论语》A政B礼C刑D德
多选题下列各种法律思想哪些是朱熹的（）。A德礼政刑，相为始终B因事制宜的变法理论和改革主张C应经合义，顺情便民D以严为本，而以宽济之
单选题《唐律疏议》阐述德刑关系的言论是（）A文武张设B德礼为先而辅以政刑C德礼为政教之本，刑罚为政教之用D刑，礼，道迭相为用
单选题朱熹还将“德”、“礼”、“政”、“刑”四种统治方法与其（）联系了起来。A人性论B“人欲”C“气禀”D气质
单选题九率宁粱．在朱熹看来搅旬厘卵云仇之他渗姐晌狱萝龟鸡，曾拍羊雀突胳之他渗姐晌狱萝龟鸡“礼之本江夸究莫字俗拨市捕之他渗姐晌狱萝龟鸡”是信蠢纲蹦种（宵猾倍梦）A刑B政C德D义
判断题在“德礼”与“政刑”的关系上朱熹认为两者并非都是“天理”的产物。A对B错
多选题在朱熹看来，“理”实际上是（）等的共性。A忠B孝C义D礼E智
单选题按朱熹的逻辑，可以把常人分成“气禀”最厚、厚、薄、最薄四类，对气禀薄者要导之以（）。A政B礼C德D刑
单选题宋代朱熹法律思想的核心是（）A有治人，无治法B无为而治C存天理，灭人欲D德礼政刑
单选题朱熹法律思想的核心是（）。A恤民B存天理，灭人欲C三纲五常D德礼为本，刑政为末
问答题简述朱熹的"德礼政刑"，"相为终始"的思想。