多选题遭偶概推.丘濬认为稳宝家前妥挎乘墙地叔旋则躺售“王道之治具爪奸棚舍扔挎乘墙地叔旋则躺售”包括性锣芦叨尝殃(咱镰凑衬)A德B刑C义D政E礼

多选题
遭偶概推.丘濬认为稳宝家前妥挎乘墙地叔旋则躺售“王道之治具爪奸棚舍扔挎乘墙地叔旋则躺售”包括性锣芦叨尝殃(咱镰凑衬)
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相关考题:

在朱熹看来,“礼之本”是() A.刑B.政C.德D.义

其它拳术三类拳包括的拳术有( )A.形意,八卦,象形B.地躺,翻子,形意C.通背,翻子,八卦D.地躺,象形

推进王道整体的关键是()A、刑B、政C、乐D、礼

《礼记·乐记》中“礼节民心,乐和民声,政以行之,刑以防之,礼乐刑政,四达而不悖,则()是这一整体架构中以“行”之权,来推进的关键。A、刑B、乐C、礼D、政

提出德、礼、政、刑四者,“王道之治具也”的明代思想家是() A、王夫之B、范仲淹C、丘浚D、王守仁

沙丁胺醇具有以下哪些特性( )。A:结构中含有叔丁氨基结构B:结构中有酚羟基,容易被氧化C:市售外消旋体D:对β受体具有较高的选择性E:常用其硫酸盐

在朱熹看来,“礼之本”是()。A刑B政C义D德

道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以(),齐之以礼,有耻且格。A、政B、德C、刑D、仁

道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以(),齐之以礼,有耻且格。(《论语》)A、政B、德C、刑D、仁

孔子认为,君主治理国家,如果想让人民有廉耻之心,达到良善淳厚的境界,则需要()。A、上必无为而用天下B、道之以政,齐之以刑C、无为而治D、道之以德,齐之以礼

武术拳术三类拳包括的拳术有()A、形意,八卦,象形B、地躺,翻子,形意C、通背,翻子,八卦D、地躺,象形

下列反映“德主刑辅”的说法有()A、天之任德不任刑B、德礼为先而辅以政刑C、以德化民,以刑弼教D、明刑弼教E、孝者,天之经也

现代社会的有序运转离不开道德,以下哪句话最能体现道德的重要性()。A、智者作法,愚者制焉;贤者更礼,不肖者拘焉B、法者,治之端也;君子者,法之原也C、国无常强,无常弱;奉法者强,则国强;奉法者弱,则国弱D、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格

道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以(),齐之以礼,有耻且格。——《论语》A、政B、礼C、刑D、德

翻译:今用义为政于国家,人民必众,刑政必治,社稷必安。所为贵良宝者,可以利民也,而义可以利人,故曰:义,天下之良宝也。

子曰:“诵《诗》三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对;虽多,亦奚以为?”,这句话与下列哪句话含义相同。()A、子曰:“学不思,则罔;思而不学,则殆。”B、子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”C、子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”D、子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”

五行乘梅关系中,后于相乘的是()A、木有余则土来乘之B、金有余则火来乘之C、木不足则金来乘之D、火不足则水来乘之E、金不足则木宋乘之

礼之所去,刑之所取,出礼则入刑

单选题道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以(),齐之以礼,有耻且格--《论语》A政B礼C刑D德

单选题在朱熹看来,“礼之本”是()。A刑B政C义D德

单选题现代社会的有序运转离不开道德,以下哪句话最能体现道德的重要性()。A智者作法,愚者制焉;贤者更礼,不肖者拘焉B法者,治之端也;君子者,法之原也C国无常强,无常弱;奉法者强,则国强;奉法者弱,则国弱D道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格

单选题武术拳术三类拳包括的拳术有()A形意,八卦,象形B地躺,翻子,形意C通背,翻子,八卦D地躺,象形

多选题朱熹认为统治者应根据人的"气质之格"不同,有针对性在运用()措施来改善人们的道德面貌。A礼B德C刑D政

多选题五行乘梅关系中,后于相乘的是()A木有余则土来乘之B金有余则火来乘之C木不足则金来乘之D火不足则水来乘之E金不足则木宋乘之

单选题围墨类季鸭.魏源认为策绒唤处揭原姻孕咳挎荒剃嘴饿域“法令蚊稍微剪旗取慕五私挎荒剃嘴饿域,治之具也蚊稍微剪旗取慕五私挎荒剃嘴饿域,而非所以治也寄乌帘近戚站孟叹挎荒剃嘴饿域”蚊稍微剪旗取慕五私挎荒剃嘴饿域,其思想本质是丙详乘初(认宗欠灭查哈)A法治B人治C法制D民治

问答题翻译:今用义为政于国家,人民必众,刑政必治,社稷必安。所为贵良宝者,可以利民也,而义可以利人,故曰:义,天下之良宝也。

多选题遭偶概推.丘濬认为稳宝家前妥挎乘墙地叔旋则躺售“王道之治具爪奸棚舍扔挎乘墙地叔旋则躺售”包括性锣芦叨尝殃(咱镰凑衬)A德B刑C义D政E礼

多选题下列反映“德主刑辅”的说法有()A天之任德不任刑B德礼为先而辅以政刑C以德化民,以刑弼教D明刑弼教E孝者,天之经也