孔子认为,君主治理国家,如果想让人民有廉耻之心,达到良善淳厚的境界,则需要()。A、上必无为而用天下B、道之以政,齐之以刑C、无为而治D、道之以德,齐之以礼

孔子认为,君主治理国家,如果想让人民有廉耻之心,达到良善淳厚的境界,则需要()。

  • A、上必无为而用天下
  • B、道之以政,齐之以刑
  • C、无为而治
  • D、道之以德,齐之以礼

相关考题:

子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”在这句话中,孔子将以下哪个选项的两种治国思想进行了比较和评价?() A.法家和道家B.法家和儒家C.道家和儒家D.墨家和法家

孔子说:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格.”这句话说明和法律相比,道德具有的鲜明特征是( ).A.自觉性和他律性B.强制性和他律性C.强制性和自律性D.自律性和自觉性

《论语·为政》指出:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”这一观点反映了(  )。A.教育的政治功能B.教育的经济功能C.教育的人口功能D.教育的文化功能

“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”出 自()A、《论语》B、《大学》C、《孟子》D、《中庸》

道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以(),齐之以礼,有耻且格。A、政B、德C、刑D、仁

道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以(),齐之以礼,有耻且格。(《论语》)A、政B、德C、刑D、仁

有复古才有更化,复古指的是返回到常道,这里的常道不包括()。A、以仁义治国B、为政以德C、道之以政,齐之以刑D、修身齐家治国平天下

战国时代强权的对内统治体现在()。A、诉诸于礼法B、导之以德,齐之以礼C、导之以政,齐之以刑D、天然的敌对状态

子曰:道之以政,齐之以刑,()。A、有耻且格B、天下治矣C、民免而无耻D、以上都不对

“道(导)之以德,齐之以礼”

“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”在这句话中,孔子将以下哪个选项的两种治国思想进行了比较和评价?() A、法家和道家 B、法家和儒家C、道家和儒家 D、墨家和法家

“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格”。这一论述应当出自春秋战国的()。A、儒家B、道家C、法家D、兵家

孔子说过:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻。道之以德,齐之以礼,有耻且格。”孔子的话对我们今天的借鉴意义是()A、必须把社会主义精神文明建设放在一切工作的首位B、必须坚持依法治国和以德治国C、必须努力培养一批德才兼备的优秀干部

下列哪一观点体现老子的思想主张()A、“道之以德,齐之以礼”B、“无为而治”C、“民贵君轻”D、“法治”

《论语·为政》指出:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”这一观点反映了()。A、教育的政治功能B、教育的经济功能C、教育的人口功能D、教育的文化功能

道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以(),齐之以礼,有耻且格。——《论语》A、政B、礼C、刑D、德

结合这段话分析孔子的思想:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻。”(《论语•为政》)

孔子说:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”这句话说明和法律相比,道德具有的鲜明特征是()A、自觉性和他律性B、强制性和他律性C、强制性和自律性D、自律性和自觉性

单选题下列哪一观点体现老子的思想主张()A“道之以德,齐之以礼”B“无为而治”C“民贵君轻”D“法治”

单选题道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以(),齐之以礼,有耻且格--《论语》A政B礼C刑D德

单选题战国时代强权的对内统治体现在()。A诉诸于礼法B导之以德,齐之以礼C导之以政,齐之以刑D天然的敌对状态

问答题结合这段话分析孔子的思想:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻。”(《论语•为政》)

单选题孔子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”说明对于法律,道德具有更加鲜明的特征是( )。A自觉性与他律性B自觉性与自律性C强制性与自律性D强制性与他律性

名词解释题“道(导)之以德,齐之以礼”

单选题《论语·为政》:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”这一观点反映了()。A教育的政治功能B教育的文化功能C教育的人口功能D教育的经济功能

单选题孔子认为,君主治理国家,如果想让人民有廉耻之心,达到良善淳厚的境界,则需要()。A上必无为而用天下B道之以政,齐之以刑C无为而治D道之以德,齐之以礼

填空题“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”()