单选题在“当世以布衣称作者,无虑数十家”中“无虑”的义为()A没有B无忧C大略D不过E可能

单选题
在“当世以布衣称作者,无虑数十家”中“无虑”的义为()
A

没有

B

无忧

C

大略

D

不过

E

可能


参考解析

解析: 暂无解析

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梨园以技鸣者,无虑数十辈,而其最著者二。(《马伶传》)无虑数十辈:

在"当世以布衣称作者"中,"称"之义为( )A、著称B、合适C、称赞D、说成

"当世以布衣称作者"中的"布衣"意思是( )A.一般衣服B.名字C.官宦的代称D.妇女封赠的称号E.百姓的代称

以下与"当世以布衣称作者,无虑数十家"中,"无虑"之义无关的是( )A、不想B、大约C、大略D、大概

一种无痛苦、无忧无虑的状态称为A.松弛B.休息C.睡眠D.活动E.舒适

下列不属于清静养神的内容是A.恬淡虚无B.劳耗心神C.清净为本D.少私寡欲E.无忧无虑

要求不多也不高,无忧无虑,平衡性较好的人,其价值取向属于()A金钱型B功名型C享乐型D安稳型

“当世以布衣称作者”中的“布衣”意思是()选项A、一般衣服B、名字C、官宦的代称D、妇女封赠的称号E、百姓的代称

翻译:梨园以技鸣者,无虑数十辈。

“当世以布衣称作者”中的“布衣”意思是()A、一般衣服B、名字C、官宦的代称D、妇女封赠的称号E、百姓的代称

幼儿总是无忧无虑的,不会有情绪困扰。

梨园以技鸣者,无虑数十辈。选自《马伶传》句中“以技鸣”是什么意思?

幼儿是无忧无虑的。

以下不表示“大概”义的是()A、"世俗坐无竹耳,使有竹,安知其俗不可医哉"的"坐"B、"余病其痼也耶,何长公之诗云尔也"的"其"C、"病日益深,殆由腠理肌肤以达于骨髓"的"殆"D、"此阴虚而阳暴绝也,盖得之病后酒且内"的"盖"E、"当世以布衣称作者,无虑数十家"的"无虑"

在“当世以布衣称作者,无虑数十家”中“无虑”的义为()A、没有B、无忧C、大略D、不过E、可能

单选题下列不属于清静养神的内容是(  )。A恬淡虚无B劳耗心神C清净为本D少私寡欲E无忧无虑

判断题幼儿是无忧无虑的。A对B错

判断题幼儿总是无忧无虑的,不会有情绪困扰。A对B错

问答题翻译:梨园以技鸣者,无虑数十辈。

单选题要求不多也不高,无忧无虑,平衡性较好的人,其价值取向属于()A金钱型B功名型C享乐型D安稳型

问答题梨园以技鸣者,无虑数十辈-《马伶传》

问答题梨园以技鸣者,无虑数十辈。选自《马伶传》句中“以技鸣”是什么意思?

问答题梨园以技鸣者,无虑数十辈

单选题在“当世以布衣称作者”中,“称”之义为()A著称B合适C称赞D说成

单选题“当世以布衣称作者”中的“布衣”意思是()A一般衣服B名字C官宦的代称D妇女封赠的称号E百姓的代称

单选题以下不表示“大概”义的是()A世俗坐无竹耳,使有竹,安知其俗不可医哉的坐B余病其痼也耶,何长公之诗云尔也的其C病日益深,殆由腠理肌肤以达于骨髓的殆D此阴虚而阳暴绝也,盖得之病后酒且内的盖E当世以布衣称作者,无虑数十家的无虑

单选题以下与“当世以布衣称作者,无虑数十家”中,“无虑”之义无关的是()A不想B大约C大略D大概