荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡”，这句话的哲学思想是( )A. 规律是普遍的B. 规律是事物的必然的联系C. 规律是客观的,是不以人的意志为转移的D. 规律是固定不变的
“天行有常，不为尧存，不为桀亡”，说的是（ ）。 A．事物的发展是天定的 B．事物的发展方向是确定的 C．事物的发展是有规律的 D．事物发展的方向是单一的
“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”这是说（ ）。A.规律仅仅存在于自然界B.规律是无法认识和把握的C.规律不具有客观普遍性D.规律不以人的意志为转移
下列命题中（ ）是由董仲舒提出的。A.“天不变道亦不变”B.“天行有常，不为尧存，不为桀亡”C.“天地合气，物偶自生”D.“明于天人之分”
下列选项中，违背社会历史发展总趋势的有（ ）。A.天不变，道亦不变B.五德终始，循环不已C.天下大势，分久必合，合久必分D.天行有常，不为尧存，不为桀亡
请背诵《荀子》“天论篇”第一段“天行有常，不为尧存，不为桀亡。……袄怪不能使之凶。”这一经典名段。
荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡”，这句话的哲学思想是（）A、规律是普遍的B、规律是事物的必然的联系C、规律是客观的，是不以人的意志为转移的D、规律是固定不变的
下列体现事物发展具有规律性的有：（）A、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春B、天行有常，不为尧存，不为桀亡C、芳林新叶催陈叶，流水前波让后波D、万物皆流，无物常住
下列看法中，属于世界观的有（） ①人是命，天注定②摩擦生热③水往低处流 ④存在即被感知⑤天行有常，不为尧存，不为桀亡A、②④⑤B、①③⑤C、①②⑤D、①④⑤
中国古代哲学家荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”这句话体现的哲学道理是（）。A、物质运动规律具有普遍性B、物质运动规律具有重复性C、物质运动规律具有稳定性D、物质运动规律具有客观性
我国战国时代哲学家荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”荀子的这段话说明了（）A、社会规律的客观性B、规律的平等性C、规律是可以认识的D、规律的能动作用
“天行有常，不为尧存，不为桀亡”体现了规律的（）。A、本质性B、必然性C、稳定性D、客观性
《荀子》中《天论篇》说道：“天行有常，不为尧存，不为桀亡”。这句话揭示了（）。A、规律的平等性B、社会规律的客观性C、规律的能动作用D、规律是可以认识的
单选题“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”这是说（）A规律仅仅存在于自然界B规律是无法认识和把握的C规律不具有客观普遍性D规律不以人的意志为转移
单选题《荀子》中《天论篇》说道：“天行有常，不为尧存，不为桀亡”。这句话揭示了（）。A规律的平等性B社会规律的客观性C规律的能动作用D规律是可以认识的
单选题“天道有常，不为尧存，不为桀亡”是( )的观点。A孟子B韩非子C荀子D老子
问答题请背诵《荀子》“天论篇”第一段“天行有常，不为尧存，不为桀亡。……袄怪不能使之凶。”这一经典名段。
填空题“天行有常，不为尧存，不为桀亡”反映出荀子（）。
单选题我国战国时代哲学家荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”荀子的这句话说明了（ ）。A社会规律的客观性B规律的平等性C规律是可以认识的D规律的能动作用
填空题“天行有常，不为尧存，不为桀亡”反映出荀子唯物主义的____观。
单选题“天行有常，不为尧存，不为桀亡”体现了规律的（）。A本质性B必然性C稳定性D客观性
单选题中国古代哲学家荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”这句话体现的哲学道理是（）A物质运动规律具有普遍性B物质运动规律具有重复性C物质运动规律具有稳定性D物质运动规律具有客观性
多选题下列体现事物发展具有规律性的有：（）A沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春B天行有常，不为尧存，不为桀亡C芳林新叶催陈叶，流水前波让后波D万物皆流，无物常住
单选题“天行有常，不为尧存，不为桀亡”出自（）。A《荀子·天论》B《论语》C《道德经》D《庄子》
单选题荀子说，“天行有常，不为尧存，不为桀亡”“天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽也辍广”。这些话体现的哲学原理有（ ）。①规律通过人的意识发挥作用②自然规律具有客观性③社会规律不具有客观性④事物的发展是有规律的A①④B②③C①③D②④
单选题荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡”，这句话的哲学思想是（）A规律是普遍的B规律是事物的必然的联系C规律是客观的，是不以人的意志为转移的D规律是固定不变的