哲人旬子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”这是一种()观点。 A.宿命论B.唯意志论C.机械唯物主义D.朴素唯物主义
荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡”，这句话的哲学思想是( )A. 规律是普遍的B. 规律是事物的必然的联系C. 规律是客观的,是不以人的意志为转移的D. 规律是固定不变的
“天行有常，不为尧存，不为桀亡”，说的是（ ）。 A．事物的发展是天定的 B．事物的发展方向是确定的 C．事物的发展是有规律的 D．事物发展的方向是单一的
“天行有常，不为尧存，不为桀亡，应之以治则吉，应之以乱则凶。”提出这一观点的学派是（ ）。A．儒家B．墨家C．道家D．法家
下列命题中（ ）是由董仲舒提出的。A.“天不变道亦不变”B.“天行有常，不为尧存，不为桀亡”C.“天地合气，物偶自生”D.“明于天人之分”
下列选项中，违背社会历史发展总趋势的有（ ）。A.天不变，道亦不变B.五德终始，循环不已C.天下大势，分久必合，合久必分D.天行有常，不为尧存，不为桀亡
下列说法中，与“物是观念的集合”这一观点类似的是（）A、气者，理之依也B、存在即被感知C、形存则神存，形谢则神灭D、天行有常，不为尧存，不为桀亡
下列看法中，属于世界观的有（） ①人是命，天注定②摩擦生热③水往低处流 ④存在即被感知⑤天行有常，不为尧存，不为桀亡A、②④⑤B、①③⑤C、①②⑤D、①④⑤
我国战国时代哲学家荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”荀子的这段话说明了（）A、社会规律的客观性B、规律的平等性C、规律是可以认识的D、规律的能动作用
中国古代哲人荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”这是一种（）。A、宿命论观点B、朴素唯物论观点C、机械唯物论观点D、唯意志论观点
"天道有常，不为尧存，不为桀亡"是百家中哪位思想家的观点？（）A、孟子B、韩非子C、荀子D、老子
“天行有常，不为尧存，不为桀亡”体现了规律的（）。A、本质性B、必然性C、稳定性D、客观性
下列选项与“万物皆备于我”观点相一致的是（）A、天行有常，不为尧存不为桀亡B、天者，理也C、世界是绝对观念的异化D、我思故我在
下列各句，“行”用本义的有（）A、天帝之季女，名曰瑶姬，不行而亡B、遵彼微行C、天行有常，不为尧存，不为桀亡D、孙子度其行，暮当至马陵E、今者臣来，见人于大行，方北面而持其驾
《荀子》中《天论篇》说道：“天行有常，不为尧存，不为桀亡”。这句话揭示了（）。A、规律的平等性B、社会规律的客观性C、规律的能动作用D、规律是可以认识的
单选题“天道有常，不为尧存，不为桀亡”是( )的观点。A孟子B韩非子C荀子D老子
问答题请背诵《荀子》“天论篇”第一段“天行有常，不为尧存，不为桀亡。……袄怪不能使之凶。”这一经典名段。
填空题“天行有常，不为尧存，不为桀亡”反映出荀子（）。
填空题“天行有常，不为尧存，不为桀亡”反映出荀子唯物主义的____观。
单选题“天行有常，不为尧存，不为桀亡”体现了规律的（）。A本质性B必然性C稳定性D客观性
单选题天道有常，不为尧存，不为桀亡是诸子百家中（）的观点。A孟子B韩非子C荀子D老子
单选题中国古代哲人荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”这是一种（）。A宿命论观点B朴素唯物论观点C机械唯物论观点D唯意志论观点
单选题中国古代哲学家荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”这是一种（）A宿命论观点B唯意志论观点C机械唯物论观点D朴素唯物论观点
单选题中国古代哲人荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”这是一种()A宿命论的观点B唯意志论的观点C机械唯物论的观点D朴素唯物论的观点
单选题“天行有常，不为尧存，不为桀亡”出自（）。A《荀子·天论》B《论语》C《道德经》D《庄子》
单选题荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡”，这句话的哲学思想是（）A规律是普遍的B规律是事物的必然的联系C规律是客观的，是不以人的意志为转移的D规律是固定不变的