单选题我国战国时代哲学家荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”荀子的这句话说明了(  )。A社会规律的客观性B规律的平等性C规律是可以认识的D规律的能动作用

单选题
我国战国时代哲学家荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”荀子的这句话说明了(  )。
A

社会规律的客观性

B

规律的平等性

C

规律是可以认识的

D

规律的能动作用


参考解析

解析:
客观性是规律的根本特点,规律的存在不依赖于人的意识,不以人的意志为转移。社会规律是通过人们的活动表现出来的社会生活过程中各种现象之间的本质的、必然的、稳定的联系。荀子的这句话体现了一种朴素唯物论观点,具有辩证法思想,充分体现了社会规律的客观性。

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荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡”,这句话的哲学思想是( )A. 规律是普遍的B. 规律是事物的必然的联系C. 规律是客观的,是不以人的意志为转移的D. 规律是固定不变的

荀子说,“天行有常,不为尧存,不为桀亡”“天不为人之恶寒也辍冬,地不为人之恶辽也辍广”。这句话体现的哲学原理有:①规律通过人的意识发挥作用②自然规律具有客观性③社会规律不具有客观性④事物的发展是有规律的A.①④B.②③C.①③D.②④

天行有常,不为尧存,不为桀亡

“天道有常,不为尧存,不为桀亡。”是百家中哪位思想家的观点(  )A.荀子B.庄子C.孟子D.韩非子

请背诵《荀子》“天论篇”第一段“天行有常,不为尧存,不为桀亡。……袄怪不能使之凶。”这一经典名段。

中国古代哲学家荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”这是一种()A、宿命论观点B、唯意志论观点C、机械唯物论观点D、朴素唯物论观点

“天行有常,不为尧存,不为桀亡”反映出荀子()。

荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡”,这句话的哲学思想是()A、规律是普遍的B、规律是事物的必然的联系C、规律是客观的,是不以人的意志为转移的D、规律是固定不变的

中国古代哲学家荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”这句话体现的哲学道理是()。A、物质运动规律具有普遍性B、物质运动规律具有重复性C、物质运动规律具有稳定性D、物质运动规律具有客观性

我国战国时代哲学家荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”荀子的这段话说明了()A、社会规律的客观性B、规律的平等性C、规律是可以认识的D、规律的能动作用

中国古代哲人荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”这是一种()。A、宿命论观点B、朴素唯物论观点C、机械唯物论观点D、唯意志论观点

"天道有常,不为尧存,不为桀亡"是百家中哪位思想家的观点?()A、孟子B、韩非子C、荀子D、老子

《荀子》中《天论篇》说道:“天行有常,不为尧存,不为桀亡”。这句话揭示了()。A、规律的平等性B、社会规律的客观性C、规律的能动作用D、规律是可以认识的

单选题《荀子》中《天论篇》说道:“天行有常,不为尧存,不为桀亡”。这句话揭示了()。A规律的平等性B社会规律的客观性C规律的能动作用D规律是可以认识的

单选题“天道有常,不为尧存,不为桀亡”是( )的观点。A孟子B韩非子C荀子D老子

问答题请背诵《荀子》“天论篇”第一段“天行有常,不为尧存,不为桀亡。……袄怪不能使之凶。”这一经典名段。

填空题“天行有常,不为尧存,不为桀亡”反映出荀子()。

单选题我国战国时代哲学家荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”荀子的这段话说明了()A社会规律的客观性B规律的平等性C规律是可以认识的D规律的能动作用

填空题“天行有常,不为尧存,不为桀亡”反映出荀子唯物主义的____观。

单选题天道有常,不为尧存,不为桀亡是诸子百家中()的观点。A孟子B韩非子C荀子D老子

单选题中国古代哲人荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”这是一种()。A宿命论观点B朴素唯物论观点C机械唯物论观点D唯意志论观点

单选题中国古代哲学家荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”这句话体现的哲学道理是()A物质运动规律具有普遍性B物质运动规律具有重复性C物质运动规律具有稳定性D物质运动规律具有客观性

单选题中国古代哲学家荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”这是一种()A宿命论观点B唯意志论观点C机械唯物论观点D朴素唯物论观点

单选题中国古代哲人荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”这是一种()A宿命论的观点B唯意志论的观点C机械唯物论的观点D朴素唯物论的观点

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单选题“天行有常,不为尧存,不为桀亡”出自()。A《荀子·天论》B《论语》C《道德经》D《庄子》

单选题荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡”,这句话的哲学思想是()A规律是普遍的B规律是事物的必然的联系C规律是客观的,是不以人的意志为转移的D规律是固定不变的