单选题“师者,所以传道受业解惑也。”中的“道”指的是()A道德B知识C儒家礼教、思想D抚民思想

单选题
“师者,所以传道受业解惑也。”中的“道”指的是()
A

道德

B

知识

C

儒家礼教、思想

D

抚民思想


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“师者,所以传道受业解惑也”出自著名教育家() A、欧阳修B、谭嗣同C、柳宗元D、韩愈

“师者,所以传道受业解惑也”。这句话出自()。 A、韩愈《进学解》B、韩愈《师说》C、柳宗元《答韦中立论师道书》D、荀子《劝学》

“师者,所以传道受业解惑也”出自( )。这句话告诉我们,老师不只是简单的教书匠,还要教授学生为人处事的道理与主动学习的可贵品质。A.《礼记 学记》B.《师说》C.《老子》D.《论语》

我国教育家( )在《师说》中说:“师者,所以传道受业解惑也。”A.孔子 B.荀子 C.杨雄 D.韩愈

韩愈说:“师者,所以传道、授业、解惑也。 "所谓“道”具体是指A.礼乐B.礼法C.仁义D.天理

韩愈说:“师者,所以传道、授业、解惑也。”其所谓“道”具体是指 A.礼乐 B.礼法 C.仁义 D.天理

“师者,所以传道受业解惑也”出自()。A.《学记》 B.《师说》 C.《论语》 D.《春秋》

指出下列句子的语法特点。1.师者,所以传道受业解惑也。2.句读之不知,惑之不解。3.道之所存,师之所存也。 4.授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。

“师者,所以传道授业解惑也。”中“者——也”为()。A的人B表判断,是C的事D的地方

师者,所以传道,授业,解惑者也。道之未闻,业之未精,有惑而不能解,则非师矣。

“师者,所以传道受业解惑也。”中的“道”指的是()A、道德B、知识C、儒家礼教、思想D、抚民思想

“师者,所以传道、授业、解惑也。”是()的名言。

“师者,所以传道、授业、解惑也。”是()的文句。A、孔子B、柳宗元C、刘禹锡D、韩愈

“师者,所以传道、授业、解惑也”出自()A、《学记》B、《师说》C、《论语》D、《春秋》

“师者,所以传道授业解惑也”的作者是()。A、孔子B、孟子C、朱熹D、韩愈

“师者,所以传道。授业、解惑也。”这句话的出处是()A、《学记》B、《论语》C、《师说》D、《劝学》

谈谈你对韩愈师说,师者,所以传道授业解惑也的理解?

"师者,所以传道受业解惑也"这句话出自()的文章。A、柳宗元B、韩愈C、欧阳修D、苏轼

问答题将下面一段文言文翻译成现代汉语 古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。

单选题“所以”的用法与其他三句不同的一项是(  )。A师者,所以传道受业解惑也B臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也C强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也D吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也

问答题请翻译以下文言文:古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解也。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年先后生于吾乎!是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。

填空题“师者,所以传道、授业、解惑也。”是()的名言。

单选题“师者,所以传道、授业、解惑也”出自()A《学记》B《师说》C《论语》D《春秋》

名词解释题师者,所以传道,授业,解惑者也。道之未闻,业之未精,有惑而不能解,则非师矣。

单选题“师者,所以传道授业解惑也。”中“者——也”为()。A的人B表判断,是C的事D的地方

单选题“师者,所以传道受业解惑也。”中的“道”指的是()A道德B知识C儒家礼教、思想D抚民思想

单选题“师者,所以传道受业解惑也”这句话出自()的文章。A柳宗元B韩愈C欧阳修D苏轼

单选题下列句子中,属于古代汉语的行文简练特点的是(  )。A楚人为食,吴人及之,奔,食而从之B师者,所以传道受业解惑也C寡人不祥,被于宗庙之祟D使臣奉璧,拜送书于庭