阴阳的概念是：( )A.指日光的向背，向日为阳，背日为阴B.代表白昼和黑夜C.相互对立的两个事物D.相互关联的事物和现象对立双方的概括
阴阳学说较准确的说法是A．唯物论B．中医的经典理论C．对立统一的世界观D．我国古代的一种哲学思想E．我国古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想
昼与夜而言，昼为阳，夜为阴。而上午为阳中之阳，下午为阳中之阴；前半夜为阴中之阴，后半夜为阴中之阳。此说明的是 （ ）。A．阴阳对立B．阴阳之中复有阴阳C．阴阳平衡D．阴阳互根E．阴阳互用
关于阴阳学说以下哪种说法最准确( )A、是我国古代的哲学思想B、是中医的经典理论C、是唯物主义D、是对立统一的宇宙观E、是我国古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想
阴阳的原始含义是指日光的向背而言，朝向日光则为阳，背向日光则为阴。()
《素问·阴阳应象大论》说"阴胜则阳病，阳胜则阴病"反应了A、阴阳的对立统一B、阴阳的制约C、阴阳的转化D、阴阳的升降E、阴阳的互根互用
下列有关事物阴阳属性描述错误的是 ( )A.五脏属阴，六腑属阳B.背为阴，腹为阳C.内为阴，外为阳D.下部为阴，上部为阳E.心、肺属阳，肝、脾、肾属阴
我国古代称江河以南为阴，江河以北为阳。这说明含有阴阳两字的地名，大都与（）区位有关。A:天文B:自然C:经济D:交通
“道”原指道路，后引申为( )A: 方式B: 规律或规则C: 途径D: 方法
阴阳原指日照相背，后被引申为自然界相互对立、相互消长的现象，阳意为（）。A.月B.天C.气D.血E.脏
下列对阴阳的含义表述不当的一项是（）。A、阴阳表示阳光的向背B、向日为阳C、背日为阳D、背日为阴
“阴搏阳别”，见《素问·阴阳别论》，为脉象的一种，多见于（）。A、妊娠B、阴阳两虚C、阴阳离决D、亡阴亡阳E、阴阳失调
阴阳学说是中国古代朴素的对立统一理论，是古人探求宇宙本源和解析宇宙变化的一种世界观和方法论，属于中国古代唯物论和辩证法的范畴。
按阴阳划分事物属性，则上半夜为（）。A、阴中之阳B、阳中之阴C、阴中之阴D、阳中之阳E、以上均非
阴阳学说是我国古代朴素的辩证唯物的哲学思想，下列事物哪个不属于“阳”（）A、刚强B、光亮C、兴奋D、柔和E、外露
阴阳学说是我国古代朴素的辩证唯物的哲学思想，下列事物哪个不属于“阴”（）A、安静B、抑制C、晦暗D、下降E、积极
“阴阳”是一对中国古代哲学中范畴，含有丰富的辩证思想。在阴阳理论中，中国人是（）为本的。A、阴B、阳C、阴阳互动D、阳胜于阴
“阴阳”最早见于（），原指向日为阳，背日为阴，后扩展引申为事物的对立统一，并由此产生了我国古代朴素的辩证法。A、《尚书》B、《论语》C、《易经》D、《左传》
道德一词在我国古代最早是分开使用的，以后引申为（）。A、原则B、规范C、规律D、道理
（）的最初涵义是很相互的，是指日光的向背，向日为阳，背日为阴。A、阴阳B、明亮C、日月D、明暗
多选题“阴阳”最早见于（ ），原指向13为阳，背日为阴，后扩展引申为事物的对立统一并由此产生了我国古代朴素的辩证法。A《尚书》B《易经》C《周礼》D《尔雅》
单选题“阴阳”是一对中国古代哲学中范畴，含有丰富的辩证思想。在阴阳理论中，中国人是以（）为本的。A阴B阳C阴阳互动D阳胜于阴
单选题“阴阳”最早见于（ ），原指向日为阳，背日为阴，后扩展引申为事物的对立统一并由此产生了我国古代朴素的辩证法。A《尚书》B《易经》C《周礼》D《尔雅》
单选题按阴阳划分事物属性，则上半夜为（）。A阴中之阳B阳中之阴C阴中之阴D阳中之阳E以上均非
单选题昼夜分阴阳，昼为阳，夜为阴。而上午为阳中之阳，下午为阳中之阴；前半夜为阴中之阴，后半夜为阴中之阳。此阐释的阴阳关系（ ）。A阴阳对立B阴阳之中复有阴阳C阴阳平衡D阴阳互根E阴阳互用
单选题关于阴阳学说以下哪种说法最准确（）A是我国古代的哲学思想B是中医的经典理论C是唯物主义D是对立统一的宇宙观E是我国古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想
单选题“阴搏阳别”，见《素问·阴阳别论》，为脉象的一种，多见于（）。A妊娠B阴阳两虚C阴阳离决D亡阴亡阳E阴阳失调