是“以心为行役”还是“立德、立功、立言以求不朽”一句出自( ) A.《论快乐》B.《灯下漫笔》C.《谈时间》D.《论学问》
下列关于作家、作品的搭配，完全正确的是( )A.钱钟书——《论学问》、《围城》B.茅盾——《香市》、《选择与安排》C.朱自清—《背影》、《荷塘月色》D.鲁迅——《灯下漫笔》、《论毅力》
“文章的通病总不外两种，一是不知选择，二是不知安排”，此句话出自（ ）A.鲁迅的《灯下漫笔》B.钱锺书的《论快乐》C.梁实秋的《谈时间》D.朱光潜的《选择与安排》
下列文章中，大量采用反语、暗示和讽刺手法的是（）A《灯下漫笔》B《废墟》C《咬文嚼字》D《论学问》
鲁迅先生《灯下漫笔》中的“古人的良法美意”、“自然就‘皇恩浩荡’了”等语，用的是什么表现手法？（）。A、讽刺B、反语C、暗示D、比喻
下列文章中，既是记人散文，又是文艺随笔的是（）。A、《灯下漫笔》B、《张中丞后叙》C、《始得西山宴游记》D、《文与可画筼筜谷偃竹记》
鲁迅《灯下漫笔》中“假使真有谁能够替他们决定，定下什么奴隶规则来，自然就‘皇恩浩荡’了”一句使用的修辞是（）。A、比喻B、夸张C、反语D、借代
孟子散文中善于采用的论辩手法是（）A、欲擒故纵，引君入彀B、说理畅达、抒情委婉C、多用寓言、想像D、大量采用反语、暗示和讽刺
鲁迅在他的杂文《灯下漫笔》中说：“轿夫如果能对坐轿的人不含笑，中国也早不是现在似的中国了。”这里运用的表现手法是（）A、讽刺B、暗示C、反语D、比喻
《灯下漫笔》写到“罗素见轿夫含笑”一段属于（）。A、反语B、讽刺C、暗示D、反诘
鲁迅先生在《灯下漫笔》中说：“轿夫如果能对坐轿的人不含笑，中国也早不是现在似的中国了。”这里运用的表现手法是：（）A、讽刺B、反语C、暗示D、对比
下列论说文中运用了驳论方法的是：（）A、《灯下漫笔》B、《论毅力》C、《季氏将伐颛臾》D、《“今”》
《重读圣经——“牛棚”诗抄第n篇》采用的艺术表现手法有（）。A、比喻B、暗示C、反语D、排比E、拟人
《重读〈圣经〉——“牛棚”诗抄第n篇》采用的主要艺术表现手法是（）。A、比喻B、暗示C、反语D、排比E、拟人
单选题鲁迅《灯下漫笔》中“假使真有谁能够替他们决定，定下什么奴隶规则来，自然就‘皇恩浩荡’了”一句使用的修辞是（）。A比喻B夸张C反语D借代
问答题《灯下漫笔》一文中哪些地方用了反语，有何效果？
单选题下列文章中，大量采用反语、暗示和讽刺手法的是（）A《灯下漫笔》B《废墟》C《咬文嚼字》D《论学问》
单选题孟子散文中善于采用的论辩手法是（）A欲擒故纵，引君入彀B说理畅达、抒情委婉C多用寓言、想像D大量采用反语、暗示和讽刺
单选题鲁迅先生《灯下漫笔》中的“古人的良法美意”、“自然就‘皇恩浩荡’了”等语，用的是什么表现手法？（）。A讽刺B反语C暗示D比喻
单选题下列论说文中运用了驳论方法的是：（）A《灯下漫笔》B《论毅力》C《季氏将伐颛臾》D《“今”》
多选题《重读——“牛棚”诗抄第n篇》采用的艺术表现手法有（）。A比喻B暗示C反语D排比E拟人
多选题《重读〈圣经〉——“牛棚”诗抄第n篇》采用的主要艺术表现手法是（）。A比喻B暗示C反语D排比E拟人
单选题鲁迅先生在《灯下漫笔》中说：“轿夫如果能对坐轿的人不含笑，中国也早不是现在似的中国了。”这里运用的表现手法是：（）A讽刺B反语C暗示D对比
单选题《灯下漫笔》写到“罗素见轿夫含笑”一段属于（）。A反语B讽刺C暗示D反诘
单选题下列文章中，既是记人散文，又是文艺随笔的是（）。A《灯下漫笔》B《张中丞后叙》C《始得西山宴游记》D《文与可画筼筜谷偃竹记》
单选题培根《论学问》中采用最多的两种修辞手法是（）A排比和对偶B比喻和对偶C排比和比喻D比喻和比拟
单选题鲁迅在他的杂文《灯下漫笔》中说：“轿夫如果能对坐轿的人不含笑，中国也早不是现在似的中国了。”这里运用的表现手法是（）A讽刺B暗示C反语D比喻