多选题中国古代哲学家方以智认为：“气凝为形，蕴发为光，窍激为声，皆气也”。这是：（）A朴素唯物主义思想B物质和运动不可分的思想C物质运动形式多样性的思想D多元论的思想
多选题
中国古代哲学家方以智认为：“气凝为形，蕴发为光，窍激为声，皆气也”。这是：（）
A
朴素唯物主义思想
B
物质和运动不可分的思想
C
物质运动形式多样性的思想
D
多元论的思想
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解析：
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中国古代哲学家方以智指出:“气凝为形,蕴发为光,窍激为声,皆气也”。这句话在哲学上表达了() A、二元论的思想B、万物都是物质的不同表现形式的思想C、朴素辩证法的思想D、物质和运动不可分的思想E、物质运动形式多样性的思想
中国古代哲学家方以智指出：“气凝为形，蕴发为光，窍激为声，皆气也”。这句话在哲学上表达了（ ）。A．多元论的思想B．万物都是物质的不同表现形式的思想C．朴素辩证法的思想D．物质和运动不可分的思想和物质运动形式多样性的思想
我国古代哲学家陆九渊认为：“心即理，天下万物之理不外乎吾心，格物只需反省内求就可以。”下列选项中与这种观点体现的哲理一致的是（）A、天下万物生于有，有生于无B、气之所聚，理即在焉，然理终为主C、方动即静，方静即旋动。静即含动，动不舍静D、致吾心之良知者，致知也；事事物物皆得其理者，格物也
中国古代哲学家杨泉提出：“所以立天地者，水也。成天地者，气也。水土之气，升而为天”。下列与之相一致的观点是（）A、“天下万物之理不外乎吾心”B、“夫形于天地之间者，物也”C、上帝支配着地球上的万事万物D、“物是观念的集合”
中国古代哲学家王夫之认为：“动静乃阴阳之动静也。”“皆本物理至固然。”“动、静皆动也”，这在哲学上表达了：（）A、运动和静止都是物质的固有属性B、静止是运动的特殊状态，是不显著的运动C、静止是相对的，运动是绝对的D、静止和运动是相互包含的
中国古代哲学家杨泉提出：“所以立天地者，水也。成天地者，气也。水土之气，升而为天”。下列与之相一致的观点是（）A、“天下万物之理不外乎吾心”B、“气之所聚，理即在焉，然理终为主”C、“夫形于天地之间者，物也”D、“万物都在概念中运动”
文天祥《正气歌》：“天地有正气，杂然赋流形。”诗句中“正气”是（）之“气”。A、《论语》“血气方刚”B、《孟子》“我善养吾浩然之气”C、《左传》“天有六气，降生五味，发为五色，徵为五声”D、《尔雅》“四气和谓之玉烛”
单选题文天祥《正气歌》：“天地有正气，杂然赋流形。”诗句中“正气”是（）之“气”。A《论语》“血气方刚”B《孟子》“我善养吾浩然之气”C《左传》“天有六气，降生五味，发为五色，徵为五声”D《尔雅》“四气和谓之玉烛”
多选题中国古代哲学家方以智指出“气凝为形，蕴发为光，窍激为声，皆气也”这句话在哲学上表述（）A万物都是物质的不同表现形式的思想B朴素辩证的思想C物质和运动不可分的思想D物质运动形式多样性的思想
多选题中国古代哲学家方以智指出：“气凝为形，蕴发为光，窍激为声，皆气也。”这句话在哲学上表达了（）。A多元论的思想B万物都是物质的不同表现形式的思想C朴素辩证法的思想D物质和运动不可分的思想
多选题中国古代哲学家王夫之认为：“动静乃阴阳之动静也。”“皆本物理至固然。”“动、静皆动也”，这在哲学上表达了：（）A运动和静止都是物质的固有属性B静止是运动的特殊状态，是不显著的运动C静止是相对的，运动是绝对的D静止和运动是相互包含的