单选题宋代陈善在《孟子·义利》中写道:“利出私情客万喃,义测天理乐而安。是非得失分霄壤,相去其初一发间。”这启示我们()。A必须坚持群众观点和群众路线B要坚持个人价值和社会价值的统一C要坚持共性与个性的统一D应该一切以时间、地点和条件为转移
单选题
宋代陈善在《孟子·义利》中写道:“利出私情客万喃,义测天理乐而安。是非得失分霄壤,相去其初一发间。”这启示我们()。
A
必须坚持群众观点和群众路线
B
要坚持个人价值和社会价值的统一
C
要坚持共性与个性的统一
D
应该一切以时间、地点和条件为转移
参考解析
解析:
暂无解析
相关考题:
宋代陈善在《孟子·义利》中写道:“利出私情客万喃,义测天理乐而安。是非得失分霄壤,相去其初一发间。”这启示我们()。A必须坚持群众观点和群众路线B要坚持个人价值和社会价值的统一C要坚持共性与个性的统一D应该一切以时间、地点和条件为转移
董仲舒认为:“(人)性比于禾,善比于米,米出禾中而禾未可全为米也;善出性中,而性未可全为善也。……天生民性,有善质而未能善,于是为之立王以善之,此天意也。”对这一言论最准确的理解是()A、在荀子人性论的基础上创立“天人合一”思想B、在孟子人性论的基础上创立“君权神授”思想C、与程朱理学的“存天理,灭人欲”主张如出一辙D、排斥其他学说,树立了儒家思想的统治地位
《朱子语类》中记有“天理流行,触处皆是。暑往寒来,川流山峙,‘父子有亲,君臣有义’之类,无非这理”。其要说明的是()A、良知即天理B、理为宇宙本原,又存在于现实世界C、格物以求理D、存天理,灭人欲
单选题墨子讲“言有三表”即理论有三个标准。在三表中,最重要的乃是第三:“发以为刑政,观其中国家百姓人民之利”。墨子还说“义也者,何以知义之为正也,天下有义则治,无义则乱。吾义此知义之为正也。”董仲舒也肯“天之生人也,使人生义与利。利以养其体,义也养其心。心不得义不能乐,体不得利不能安”。朱熹宣扬“不谋利,不计功”他强调“必以仁义为先,而不是以功利为急”由此判断()A在义利观上,儒家讲义,墨家讲利B儒家和墨家的义利观是完全不同的C墨子认为“义有利于天下,所以为正”可见他的根本出发点是义D儒家义利观中,义与利的关系,二者孰轻孰重,才是义利观的核心所在
多选题下列诸子百家与其经典语录对应正确的是( )。A锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂——孟子B上善若水,水善利万物而不争——老子C相濡以沫,不如相忘于江湖——庄子D君子喻于义,小人喻于利——孔子
多选题孟子日:“君子有三乐”,这“三乐”指的是()。A父母俱在,兄弟无故B仰不愧于天,俯不怍于人C乡人无不称其善也D得天下英才而教育之