单选题《容忍与自由》一文作者不承认“绝对之是”是建立在()理念之上。A喜同恶异的习惯心理B年轻气盛的偏激情绪C党同伐异的政治规律D宇宙无限,人的认识有限
单选题
《容忍与自由》一文作者不承认“绝对之是”是建立在()理念之上。
A
喜同恶异的习惯心理
B
年轻气盛的偏激情绪
C
党同伐异的政治规律
D
宇宙无限,人的认识有限
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阅读《容忍与自由》中的一段文字,回答问题: 我曾说过,我应该用容忍的态度来报答社会对我的容忍。现在常常想,我们还得戒律自己:我们若想别人容忍谅解我们的见解,我们必须先养成能够容忍谅解别人的见解的度量。至少至少我们应该戒约自己决不可“以吾辈所主张者为绝对之是”。我们受过实验主义的训练的人,本来就不承认有“绝对之是”,更不可以“以吾辈所主张者为绝对之是”。这段文字是针对文章中哪一个事例所生发的议论?强调“以吾辈所主张者为绝对之是”的是谁?
《容忍与自由》中,作者论述了容忍与自由的关系,作者认为()A、自由比容忍更重要,自由是容忍的根本。B、容忍比自由更重要,自由是容忍的根本。C、容忍比自由更重要,容忍是自由的根本。D、自由比容忍更重要,容忍是自由的根本。
阅读《容忍与自由》中的一段文字:我们若想别人容忍谅解我们的见解,我们必须先养成能够容忍谅解别人的见解的度量。至少至少我们应该戒约自己决不可“以吾辈所主张者为绝对之是”。我们受过实验主义的训练的人,本来就不承认有“绝对之是”,更不可以“以吾辈所主张者为绝对之是”。这段话有哪三层意思?
问答题阅读《容忍与自由》中的一段文字:我们若想别人容忍谅解我们的见解,我们必须先养成能够容忍谅解别人的见解的度量。至少至少我们应该戒约自己决不可“以吾辈所主张者为绝对之是”。我们受过实验主义的训练的人,本来就不承认有“绝对之是”,更不可以“以吾辈所主张者为绝对之是”。这段话有哪三层意思?
单选题《容忍与自由》中,作者论述了容忍与自由的关系,作者认为()A自由比容忍更重要,自由是容忍的根本。B容忍比自由更重要,自由是容忍的根本。C容忍比自由更重要,容忍是自由的根本。D自由比容忍更重要,容忍是自由的根本。
问答题阅读《容忍与自由》中的一段文字,回答问题: 我曾说过,我应该用容忍的态度来报答社会对我的容忍。现在常常想,我们还得戒律自己:我们若想别人容忍谅解我们的见解,我们必须先养成能够容忍谅解别人的见解的度量。至少至少我们应该戒约自己决不可“以吾辈所主张者为绝对之是”。我们受过实验主义的训练的人,本来就不承认有“绝对之是”,更不可以“以吾辈所主张者为绝对之是”。“绝对之是”是什么意思?
问答题阅读《容忍与自由》中的一段文字:我们若想别人容忍谅解我们的见解,我们必须先养成能够容忍谅解别人的见解的度量。至少至少我们应该戒约自己决不可“以吾辈所主张者为绝对之是”。我们受过实验主义的训练的人,本来就不承认有“绝对之是”,更不可以“以吾辈所主张者为绝对之是”。请回答:A.这段话有哪三层意思?B.作者为什么要给“以吾辈所主张者为绝对之是”和“绝对之是”加上引号?C.你认为克服“绝对之是”观念的根本途径是什么?
多选题《容忍与自由》一文中阐述不能容忍的根源是A人性上的普遍“喜同恶异”B心理上的总觉得自己“不会错”C政治上的经常标榜“绝对之是”D理念上的“宇宙无限,人的认识有限”E社会观念上的“和而不同”
问答题阅读《容忍与自由》中的一段文字:我们若想别人容忍谅解我们的见解,我们必须先养成能够容忍谅解别人的见解的度量。至少至少我们应该戒约自己决不可“以吾辈所主张者为绝对之是”。我们受过实验主义的训练的人,本来就不承认有“绝对之是”,更不可以“以吾辈所主张者为绝对之是”。你认为克服“绝对之是”观念的根本途径是什么?
问答题阅读《容忍与自由》中的一段文字: 我们若想别人容忍谅解我们的见解,我们必须先养成能够容忍谅解别人的见解的度量。至少至少我们应该戒约自己决不可“以吾辈所主张者为绝对之是”。我们受过实验主义的训练的人,本来就不承认有“绝对之是”,更不可以“以吾辈所主张者为绝对之是”。作者为什么要给“以吾辈所主张者为绝对之是”和“绝对之是”加上引号?