翻译：是故易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。
翻译：礼者，谨于治生死者也。生、人之始也，死、人之终也，终始俱善，人道毕矣。
翻译：《易》有四象，所以示也；系辞焉，所以告也；定之以吉凶所以断也。
翻译：探颐索隐，铯深致远，以定天下吉凶。成天下之亹亹者，莫大乎蓍龟。是故天生神物，圣人则之；天地变化，圣人效之；天垂象，见吉凶，圣人象之；河出图，洛出书，圣人则之。
翻译：圣人有以见天下之动，而观其会通，以行其典礼，系辞焉以断其吉凶，是故谓之爻。
翻译：子曰：“圣人，吾不得而见之矣；得见君子者，斯可矣。”。
《易•系辞上》说：“方以类聚，物以群分，吉凶生矣。”这句话体现出的中国传统思维模式是（）。A、整体思维B、类比思维C、辩证思维D、抽象思维
下列文献记载，体现中国传统类比思维模式的是（）A、“天地与我并生，而万物与我为一。”B、“上下与天地同流。”C、“圣人抱一以为天下式。”D、“方以类聚，物以群分，吉凶生矣。”
单选题《易•系辞上》说：“方以类聚，物以群分，吉凶生矣。”这句话体现出的中国传统思维模式是（）。A整体思维B类比思维C辩证思维D抽象思维
问答题翻译：是故易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。
问答题翻译：《易》有四象，所以示也；系辞焉，所以告也；定之以吉凶所以断也。
单选题下列文献记载，体现中国传统类比思维模式的是（）A“天地与我并生，而万物与我为一。”B“上下与天地同流。”C“圣人抱一以为天下式。”D“方以类聚，物以群分，吉凶生矣。”
问答题翻译：子曰：“圣人，吾不得而见之矣；得见君子者，斯可矣。”。
问答题翻译：爻者，言乎变者也。吉凶者，言乎其失得也。
问答题翻译：礼者，谨于治生死者也。生、人之始也，死、人之终也，终始俱善，人道毕矣。
问答题翻译：子曰：“甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公”。