单选题荀子提出:"礼者,法之大分,类之纲纪也。"关于这句话,下列说法不正确的是哪一选项?()A这句话反映出中国古代道德与法律界限的模糊B这句话反映出中国封建社会礼的地位要高于法C荀子认为法律必须以道德为基础D这句话反映出以法为主、以德为辅的思想

单选题
荀子提出:"礼者,法之大分,类之纲纪也。"关于这句话,下列说法不正确的是哪一选项?()
A

这句话反映出中国古代道德与法律界限的模糊

B

这句话反映出中国封建社会礼的地位要高于法

C

荀子认为法律必须以道德为基础

D

这句话反映出以法为主、以德为辅的思想


参考解析

解析: 荀子的法律思想有自己的独特性,他支持礼法并用的思想,既强调礼的作用,也认为法律不可或缺。但是从总体上看,作为儒家的代表人物之一,他是倾向于肯定礼的作用超过法律的,因此,选项D错误。

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“名无固宜,约之以命”这句话的提出者是谁? A、孟子B、荀子C、孔子D、庄子

“博学于文,约之以礼”的教学纲领的提出者是 ( )A、 孟子B、 孔子C、 荀子D、 墨子

中国法律史中的比附类推原则,源于荀子的哪一种理论?()A.徒法不足以自行B.隆礼重法则国有常C.礼者法之大分类之纲纪也D.有法者以法行,无法者以类举

关于荀子的义利观,下列说法正确的是()。 A.荀子崇尚礼义但不排斥功利B.认为好利恶害是君子小人之所同也C.合于礼者为义D.尧舜尚不能去掉人的利欲追求E.以义胜利,以义制利

苟子提出:“礼者,法之大分,类之纲纪也。”关于这句话,下列说法不正确的是哪一选项?( )A.这句话反映出中国古代道德与法律界限的模糊B.这句话反映出中国封建社会礼的地位要高于法C.苟子认为法律必须以道德为基础D.这句话反映出以法为主、以德为辅的思想

苟子的义利观,下列说法正确的是()。A、荀子崇尚礼义但不排斥功利B、认为好利恶害是君子小人之所同也C、合于礼者为义D、尧舜尚不能去掉人的利欲追求

()早就讲过:“礼者,敬人也”,可见敬人是礼仪的核心,也是待人接物的主旨之所在。A荀子B孔子C孟子D庄子

提出“人性之恶,其善者伪也。”的观点的是()A、李悝B、荀子C、商鞅D、吴起

“天不为人之恶寒也,辍冬;地不为人之恶辽远也,辍广;君子不为小人之匈匈也,辍行。”这句话出自荀子32篇中的哪一篇著作?

“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。”这句话出自荀子著作中的哪一篇?

《荀子·儒效》中有“不闻,不若闻之;闻之,不若见之;见之,不若知之;知之,不若行之”。下列说法不正确的一项是()。A、这句话的修辞格是顶针B、这句话的修辞格层递C、这句话的修辞格是拈连D、这句话的修辞格是顶针加层递

阴阳者,天地之道也,()之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也。治病必()。

“礼者,贵贱有等,长幼有差,贫富轻重,皆有称也”出之()A、孔子B、孟子C、荀子D、老子

阴阳者,()之道也,()之纲纪。

与比附类推原则最为接近的说法是()A、徒法不足以自行”B、隆礼重法则国有常”C、有法者以法行,无法者以类举”D、礼者法之大分类之纲纪也”

中国法律史中的比附类推原则,源于荀子的哪一种理论?()A、“徒法不足以自行”B、“隆礼重法则国有常”C、“礼者法之大分类之纲纪也”D、“有法者以法行,无法者以类举”

认为法律必须以礼为指导、为原则的说法是()。A、礼乐不兴,则刑罚不中B、礼者,法之大分,类之纲纪也C、胜残去杀D、天下有道

现代社会的有序运转离不开道德,以下哪句话最能体现道德的重要性()。A、智者作法,愚者制焉;贤者更礼,不肖者拘焉B、法者,治之端也;君子者,法之原也C、国无常强,无常弱;奉法者强,则国强;奉法者弱,则国弱D、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格

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