“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪”体现了阴阳的什么特性( )A.相关性B.普遍性C.可分性D.转化性E.规定性
下列反映阴阳的普遍性的是A．天地之道B．万物之纲纪C．生杀之本始D．变化之父母E．神明之府
王安石提出“形者，有生之本”。与之相对立的观点是（）A“心外无物”B“天地为万物之本”C“夫形于天地之间也，物也”D“舍天地则无以为道”
《阴阳应象大论》的“神明之府”是指（）。A、心脏B、五脏C、阴阳D、天地E、神志思维
从阴阳五行学说的角度看，肝脏是阴中之阳，对应的是四季中的（）者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也”。A、乾坤 B、阴阳 C、天地 D、黑白
天地者，万物之上下也；阴阳者，血气之男女也；左右者，（）也；水火者，阴阳之征兆也；阴阳者，（）也。故曰：阴在内，阳之守也，阳在外，阴之使也。
据《素问·阴阳应象大论》阴阳的哲学意义是（）A、万物之纲纪B、变化之父母C、生杀之本始D、神明之府E、天地之道
《素问•阴阳应象大论》中阴阳的范畴里包括下例哪些内容（）A、生杀之本始B、天地之道C、变化之父母D、万物之纲纪E、神明之府
夫星之队，木之鸣，是天地之变，阴阳之化，物之罕至者也。怪之可也，而畏之非也。
据《素问·阴阳应象大论》所述，阴阳是“万物”之（）A、本始B、纲纪C、父母D、征兆E、道路
“阴阳者，天地之道也”之含义是：（）A、道路B、本原C、道理D、规律
下列经文出自《素问·生气通天论》的有（）A、"生之本，本于阴阳"B、"阴平阳秘，精神乃治"C、"阴阳者，天地之道也"D、"凡阴阳之要，阳密乃固"E、"阴者，藏精而起亟也；阳者，卫外而为固也"
单选题《阴阳应象大论》的“神明之府”是指（）。A心脏B五脏C阴阳D天地E神志思维
单选题从阴阳五行学说的角度看，肝脏是阴中之阳，对应的是四季中的（）者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也”。A乾坤 B阴阳 C天地 D黑白
单选题据《素问·阴阳应象大论》所述，阴阳是"万物"之（）A本始B纲纪C父母D征兆E根本
问答题夫星之队，木之鸣，是天地之变，阴阳之化，物之罕至者也。怪之可也，而畏之非也。
多选题下列经文出自《素问.生气通天论》的有（）。A生之本，本于阴阳B阴平阳秘，精神乃治C阴阳者，天地之道也D凡阴阳之要，阳密乃固E阴者，藏精而起亟也；阳者，卫外而为固也
填空题《素问·阴阳应象大论》：“阴阳者，（），万物之纲纪，（），生杀之本始，（）。”
单选题“以通神明之德”中的“神明之德”是指（）。A神明的道德B自然规律C上帝的指令D阴阳之道
单选题一阴一阳谓之道，下列关于阴阳的表述，错误的是（）A天地之道B万物之纲纪C生杀之本始D伦理之本
填空题天地者，万物之上下也；阴阳者，血气之男女也；左右者，（）也；水火者，阴阳之征兆也；阴阳者，（）也。故曰：阴在内，阳之守也，阳在外，阴之使也。
填空题阴阳者，天地之道也，（）之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。治病必（）。