单选题被王国维称为“专作情语而绝妙者”,进而用以描述“古今之成大事业、大学问者”所必须经历的第二境界的是()。A衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴B众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处C昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路D直须看尽洛城花,始共春风容易别

单选题
被王国维称为“专作情语而绝妙者”,进而用以描述“古今之成大事业、大学问者”所必须经历的第二境界的是()。
A

衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴

B

众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处

C

昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路

D

直须看尽洛城花,始共春风容易别


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相关考题:

“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路”被王国维称为古今成大事业、大学问者必经的()境界。 A. 第二种B. 第一种C. 第三种D. 最终

(1)遥想公瑾当年小乔初嫁了。雄姿英发。___谈笑间_____ (2)王国维在《人间问话》中说古今之成大事业、大学问春,必经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树,独上高楼。莫尽天涯路”此第一境也。“衣带渐宽终不悔,_____,此第二也。”众里寻他千百度。蓦然回首,那人却在_______,此第三境也。对于手机基本都是离不开的。

以下哪项不是王国维认为古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界?A. 众里寻他千百度,暮然回首,那人却在灯火阑珊处B. 昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路C. 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴D. 细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒

王国维“境界”的构成因素一是“情”(意),二是“景”(物),二者之间虽“能有所偏重,而不能有所偏废”,因为“境界”的本质即在于情景交融。() 此题为判断题(对,错)。

王国维《人间词话》中说:“古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:( )此第一境也。( )此第二境也。( )此第三境也。” A. 争知我,倚栏杆处,正恁凝愁。B. 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。C. 众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在 ,灯火阑珊处。D. 昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。

《人间词话》中你对“古今成大事业、大学问者”必须经历的三种境界是怎样理解的?

语尽而意不尽,意尽而情不尽是王国维提出的()

王国维认为古今成大事业、大学问者,必有()种境界。

以下哪项不属于王国维说古今之成大事业,大学问者,所必须经过三种境界()A、昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路B、衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴C、众里寻他千百度,蓦然回首,那人正在灯火阑珊处D、菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间

王国维认为成大事业,大学问的第二境界:“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”原作者是?()A、姜夔B、李清照C、柳永D、晏殊

以下哪项不属于王国维所说的“古今之成大事业,大学问者”所必须经过的三种境界?()A、昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路B、衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴C、众里寻他千百度,蓦然回首,那人正在灯火阑珊处D、菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间

诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。情动于中而形于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故永歌之,永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。(《毛诗大序》语)这段文字说明了《毛诗大序》的哪些文学理论批评观点?

王国维在《人间词话》中提出的“古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界”,分别指的是()。A、形成理想B、憧憬理想C、追寻理想D、回顾理想

王国维说古今之成大事业、大学问者,必经过三种境界,其中,第一种境界是()。

“先生之著述,或有时而不章。先生之学说,或有时而可商。”,这句话的意思是指()A、王国维的文章学问很差;B、王国维的文章学问很好C、王国维的文章学问没有达到最高境界;D、王国维的文章学问并非全是真理

王国维认为成大事业,大学问的第二境界:“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”的原作者是()

王国维在《人间词话.二六》中描述了古今成大事业、大学问者必须经过的三种境界,其中“独上高楼,望尽天涯路”的悬想境界,相当于沃勒斯“阶段论”中的()相对应。A、准备阶段B、酝酿阶段C、顿悟阶段D、验证阶段

王国维说;成大学问者虚惊三种境界,类似灵感来到的境界是()A、回首暮见,那人却在灯火阑珊处B、独上西楼,望尽天涯路C、衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴

下列哪一项对王国维《人间词话》描述不正确的是()。A、王国维认为李后主所作的词的眼界气象远胜于温韦B、王国维认为词有境界,则自成名句C、王国维由晏殊《蝶恋花》词联想到成大事业,大学问的第一境界。D、王国维对“境界”有明确的定义和论述

单选题王国维在《人间词话.二六》中描述了古今成大事业、大学问者必须经过的三种境界,其中“独上高楼,望尽天涯路”的悬想境界,相当于沃勒斯“阶段论”中的()相对应。A准备阶段B酝酿阶段C顿悟阶段D验证阶段

单选题王国维说;成大学问者虚惊三种境界,类似灵感来到的境界是()A回首暮见,那人却在灯火阑珊处B独上西楼,望尽天涯路C衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴

单选题“先生之著述,或有时而不章。先生之学说,或有时而可商。”,这句话的意思是指()A王国维的文章学问很差;B王国维的文章学问很好C王国维的文章学问没有达到最高境界;D王国维的文章学问并非全是真理

多选题王国维在《人间词话.二六》中分别用宋代晏殊、柳永和辛弃疾词句描述了古今成大事业、大学问者必须经过的三种境界:昨夜西风凋碧树。独上高楼,望断天涯路;衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴;众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。我国创造学者傅世侠、罗铃铃把王国维的“三境界”与沃勒斯“阶段论”中的()、()、()相对应。A准备阶段B酝酿阶段C顿误阶段D验证阶段E巩固阶段

单选题王国维《人间词话》中提到古今成大学问者必经“三种境界”,其中第三境是:()A昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。B众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。C衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

多选题王国维在《人间词话》中提出的“古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界”,分别指的是()。A形成理想B憧憬理想C追寻理想D回顾理想

问答题《人间词话》中你对“古今成大事业、大学问者”必须经历的三种境界是怎样理解的?

填空题王国维说古今之成大事业、大学问者,必经过三种境界,其中,第一种境界是()。