单选题被王国维称为“专作情语而绝妙者”，进而用以描述“古今之成大事业、大学问者”所必须经历的第二境界的是（）。A衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴B众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处C昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路D直须看尽洛城花，始共春风容易别
单选题
被王国维称为“专作情语而绝妙者”，进而用以描述“古今之成大事业、大学问者”所必须经历的第二境界的是（）。
A
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴
B
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处
C
昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路
D
直须看尽洛城花，始共春风容易别
参考解析
解析：
暂无解析
相关考题：
（1）遥想公瑾当年小乔初嫁了。雄姿英发。___谈笑间_____ (2)王国维在《人间问话》中说古今之成大事业、大学问春，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼。莫尽天涯路”此第一境也。“衣带渐宽终不悔，_____，此第二也。”众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在_______,此第三境也。对于手机基本都是离不开的。
以下哪项不是王国维认为古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界?A. 众里寻他千百度，暮然回首，那人却在灯火阑珊处B. 昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路C. 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴D. 细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒
王国维《人间词话》中说:“古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:( )此第一境也。( )此第二境也。( )此第三境也。” A. 争知我，倚栏杆处，正恁凝愁。B. 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。C. 众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在 ，灯火阑珊处。D. 昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。
以下哪项不属于王国维说古今之成大事业，大学问者，所必须经过三种境界（）A、昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路B、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴C、众里寻他千百度，蓦然回首，那人正在灯火阑珊处D、菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间
以下哪项不属于王国维所说的“古今之成大事业，大学问者”所必须经过的三种境界？（）A、昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路B、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴C、众里寻他千百度，蓦然回首，那人正在灯火阑珊处D、菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间
诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故永歌之，永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。（《毛诗大序》语）这段文字说明了《毛诗大序》的哪些文学理论批评观点？
“先生之著述，或有时而不章。先生之学说，或有时而可商。”，这句话的意思是指（）A、王国维的文章学问很差；B、王国维的文章学问很好C、王国维的文章学问没有达到最高境界；D、王国维的文章学问并非全是真理
王国维在《人间词话.二六》中描述了古今成大事业、大学问者必须经过的三种境界，其中“独上高楼，望尽天涯路”的悬想境界，相当于沃勒斯“阶段论”中的（）相对应。A、准备阶段B、酝酿阶段C、顿悟阶段D、验证阶段
下列哪一项对王国维《人间词话》描述不正确的是（）。A、王国维认为李后主所作的词的眼界气象远胜于温韦B、王国维认为词有境界，则自成名句C、王国维由晏殊《蝶恋花》词联想到成大事业，大学问的第一境界。D、王国维对“境界”有明确的定义和论述
单选题王国维在《人间词话.二六》中描述了古今成大事业、大学问者必须经过的三种境界，其中“独上高楼，望尽天涯路”的悬想境界，相当于沃勒斯“阶段论”中的（）相对应。A准备阶段B酝酿阶段C顿悟阶段D验证阶段
单选题“先生之著述，或有时而不章。先生之学说，或有时而可商。”，这句话的意思是指（）A王国维的文章学问很差；B王国维的文章学问很好C王国维的文章学问没有达到最高境界；D王国维的文章学问并非全是真理
多选题王国维在《人间词话.二六》中分别用宋代晏殊、柳永和辛弃疾词句描述了古今成大事业、大学问者必须经过的三种境界：昨夜西风凋碧树。独上高楼，望断天涯路；衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴；众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。我国创造学者傅世侠、罗铃铃把王国维的“三境界”与沃勒斯“阶段论”中的（）、（）、（）相对应。A准备阶段B酝酿阶段C顿误阶段D验证阶段E巩固阶段
单选题王国维《人间词话》中提到古今成大学问者必经“三种境界”，其中第三境是：（）A昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。B众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。C衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
填空题王国维说古今之成大事业、大学问者，必经过三种境界，其中，第一种境界是（）。