王国维认为成大事业，大学问的第二境界：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”原作者是？（）A、姜夔B、李清照C、柳永D、晏殊
王国维认为成大事业，大学问的第二境界：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”原作者是？（）
- A、姜夔
- B、李清照
- C、柳永
- D、晏殊
相关考题：
王国维在论述做学问、成大事的三个境界时,曾摘编宋代三位词人的名句,辑录成如下一段名言:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望断天涯路。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”这三位作家是()。 A、晏殊柳永辛弃疾B、晏殊秦观陈亮C、晏几道贺铸柳永D、晏几道周邦彦辛弃疾
王国维先生在论述治学时提出过三种境界，第一种境界是“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”;第二种境界是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”;第三种境界是“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。这三种境界引用词句的作者分别是( )。A.柳永、范仲淹、辛弃疾B.晏殊、柳永、辛弃疾C.苏轼、姜夔、秦观D.欧阳修、柳永、黄庭坚
以下哪项不是王国维认为古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界?A. 众里寻他千百度，暮然回首，那人却在灯火阑珊处B. 昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路C. 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴D. 细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒
王国维在论述做学问、成大事的三个境界时，曾摘编宋代三位词人的名句，辑录成如下一段名言：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”这三位作家是（ ）A.晏殊柳永辛弃疾B.晏殊秦观陈亮C.晏几道贺铸柳永D.晏几道周邦彦辛弃疾
下列宋词名句与作者顺序相匹配的一组是（） （1）昨晚西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。 （2）衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 （3）众里寻他千百度，暮然回首，那人却在，灯火阑珊处。A欧阳修、柳永、辛弃疾B欧阳修、秦观、李清照C晏殊、秦观、李清照D晏殊、柳永、辛弃疾
清代大学者王国维在《人间词话》一书中谈到作学问的三个境界时，引用了古代三个词人的词句加以说明，其中第三个境界是（）A、昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。（晏殊《蝴恋花》）B、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。（柳永《蝴恋花》）C、众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。（辛弃疾《青玉案》）D、又恐琼楼玉宇，高出不胜寒。（苏轼《水调歌头》）
王国维是中国新学术的开拓者，提出做学问“三境界”归纳正确的是：（）A、第一境界：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。——宋·辛弃疾《蝶恋花》。B、第二境界：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。——宋·柳永《凤栖梧》（又名《蝶恋花》）。C、第三境界：众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。——宋·晏殊《青玉案·元夕》。D、第一境界：伤情处，高城望断，灯火已黄昏。——宋·秦观《满庭芳》
王国维在论述做学问、成大事的三个境界时，曾摘编宋代三位词人的名句，辑录成如下一段名言：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”这三位作家分别是（）A、晏殊B、柳永C、吴文英D、秦观E、辛弃疾
下列哪一项对王国维《人间词话》描述不正确的是（）。A、王国维认为李后主所作的词的眼界气象远胜于温韦B、王国维认为词有境界，则自成名句C、王国维由晏殊《蝶恋花》词联想到成大事业，大学问的第一境界。D、王国维对“境界”有明确的定义和论述
王国维曾摘编宋代三位词人名句辑录成一段名言：“昨夜西风凋零树，独上高楼，望断天涯路。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”这三位作家是（）A、晏殊、柳永、秦观B、晏殊、柳永、辛弃疾C、晏几道、贺铸、柳永
王国维在《人间词话.二六》中分别用宋代晏殊、柳永和辛弃疾词句描述了古今成大事业、大学问者必须经过的三种境界：昨夜西风凋碧树。独上高楼，望断天涯路；衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴；众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。我国创造学者傅世侠、罗铃铃把王国维的“三境界”与沃勒斯“阶段论”中的（）、（）、（）相对应。A、准备阶段B、酝酿阶段C、顿误阶段D、验证阶段E、巩固阶段
单选题下列宋词名句与作者顺序相匹配的一组是（） （1）昨晚西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。 （2）衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 （3）众里寻他千百度，暮然回首，那人却在，灯火阑珊处。A欧阳修、柳永、辛弃疾B欧阳修、秦观、李清照C晏殊、秦观、李清照D晏殊、柳永、辛弃疾
单选题王国维在《人间词话》中提出了“治学三境界”，其中第二种境界所引用的词句“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的作者是（）。A晏殊B柳永C辛弃疾D李清照