王国维认为成大事业，大学问的第二境界：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的原作者是（）
王国维认为成大事业，大学问的第二境界：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的原作者是（）
相关考题：
以下哪项不是王国维认为古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界?A. 众里寻他千百度，暮然回首，那人却在灯火阑珊处B. 昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路C. 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴D. 细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒
王国维《人间词话》中说:“古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:( )此第一境也。( )此第二境也。( )此第三境也。” A. 争知我，倚栏杆处，正恁凝愁。B. 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。C. 众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在 ，灯火阑珊处。D. 昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。
以下哪项不属于王国维说古今之成大事业，大学问者，所必须经过三种境界（）A、昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路B、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴C、众里寻他千百度，蓦然回首，那人正在灯火阑珊处D、菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间
以下哪项不属于王国维所说的“古今之成大事业，大学问者”所必须经过的三种境界？（）A、昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路B、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴C、众里寻他千百度，蓦然回首，那人正在灯火阑珊处D、菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间
国学大师王国维把“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”这三句词喻作为古今成就大事业大学问必经的三种境界，并赋予了全新含义：他认为第一种境界是站得高、看得远、立下宏伟志向；第二种境界是要为了自己的志向而努力，即使衣带渐宽也终不悔；第三种境界是坚持自己的理想，要耐得住（）淡泊。A、寂寞B、艰辛C、挫断D、孤独
下列哪一项对王国维《人间词话》描述不正确的是（）。A、王国维认为李后主所作的词的眼界气象远胜于温韦B、王国维认为词有境界，则自成名句C、王国维由晏殊《蝶恋花》词联想到成大事业，大学问的第一境界。D、王国维对“境界”有明确的定义和论述
多选题王国维在论述做学问、成大事的三个境界时，曾摘编宋代三位词人的名句，辑录成如下一段名言：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”这三位作家分别是（）A晏殊B柳永C吴文英D秦观E辛弃疾
单选题被王国维称为“专作情语而绝妙者”，进而用以描述“古今之成大事业、大学问者”所必须经历的第二境界的是（）。A衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴B众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处C昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路D直须看尽洛城花，始共春风容易别
多选题王国维在《人间词话.二六》中分别用宋代晏殊、柳永和辛弃疾词句描述了古今成大事业、大学问者必须经过的三种境界：昨夜西风凋碧树。独上高楼，望断天涯路；衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴；众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。我国创造学者傅世侠、罗铃铃把王国维的“三境界”与沃勒斯“阶段论”中的（）、（）、（）相对应。A准备阶段B酝酿阶段C顿误阶段D验证阶段E巩固阶段
单选题国学大师王国维把“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”这三句词喻作为古今成就大事业大学问必经的三种境界，并赋予了全新含义：他认为第一种境界是站得高、看得远、立下宏伟志向；第二种境界是要为了自己的志向而努力，即使衣带渐宽也终不悔；第三种境界是坚持自己的理想，要耐得住（）淡泊。A寂寞B艰辛C挫断D孤独
单选题王国维《人间词话》中提到古今成大学问者必经“三种境界”，其中第三境是：（）A昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。B众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。C衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
单选题王国维是中国新学术的开拓者，提出做学问“三境界”归纳正确的是：（）A第一境界：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。——宋·辛弃疾《蝶恋花》。B第二境界：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。——宋·柳永《凤栖梧》（又名《蝶恋花》）。C第三境界：众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。——宋·晏殊《青玉案·元夕》。D第一境界：伤情处，高城望断，灯火已黄昏。——宋·秦观《满庭芳》
填空题王国维说古今之成大事业、大学问者，必经过三种境界，其中，第一种境界是（）。