单选题据《灵枢·天年》提及"百岁乃得终"的原因不包括()A道隧以长B基墙高以方C薄脉少血D营卫通利E骨高肉满

单选题
据《灵枢·天年》提及"百岁乃得终"的原因不包括()
A

道隧以长

B

基墙高以方

C

薄脉少血

D

营卫通利

E

骨高肉满


参考解析

解析: 暂无解析

相关考题:

根据《灵枢•天年篇》,人百岁乃得终的外部特征包括以下哪些?A.使道隧以长;B.基墙高以方;C.面色明润;D.三部三里起;E.骨高肉满

《灵枢·天年》认为人体胚胎产生以母为A、基B、本C、楯D、根E、标

据《灵枢·天年》,下列哪项不是长寿的特征( )A、五脏坚固,血脉和调B、肌肉解利,皮肤致密C、营卫之行,不失其常D、数中风寒,喘息暴疾E、呼吸微徐,气以度行

据《灵枢·天年》提及"百岁乃得终"的原因不包括( )A、道隧以长B、基墙高以方C、薄脉少血D、营卫通利E、骨高肉满

“日入阳尽而阴受气矣,夜半而大会,万民皆卧,命曰合阴”出自()。 A、《灵枢-营卫生会》B、《灵枢-口问》C、《灵枢-天年》D、《灵枢-大惑论》

“阳气尽,阴气盛,则目瞑”出自()。 A、《灵枢-营卫生会》B、《灵枢-口问》C、《灵枢-天年》D、《灵枢-大惑论》

“卫气不得入于阴,常留于阳,留于阳则阳气满,阳气满则阳跷盛”出自()。 A、《灵枢-营卫生会》B、《灵枢-口问》C、《灵枢-天年》D、《灵枢-大惑论》

《灵枢·天年》说:"人之始生……以母为"( ) A、基B、楯C、血D、气E、精

据《灵枢·天年》人之始生以什么为基( ) A.父B.母C.气D.血E.精

《灵枢·天年》提到的"不能终寿而死者",和以下哪些因素无直接关系A.五脏皆不坚B.使道不长C.薄脉少血D.其肉不石E.缺乏锻炼

据《灵枢·天年》,下列哪项不是长寿的特征( )A.五脏坚固,血脉和调B.肌肉解利,皮肤致密C.营卫之行,不失其常D.数中风寒,喘息暴疾E.呼吸微徐,气以度行

据《灵枢•天年》,年四十开始出现的征象是()。A、目始不明B、好卧C、皮肤枯D、发鬓斑白E、言善误

《灵枢·天年》提到的"不能终寿而死者",和以下哪些因素无直接关系()A、五脏皆不坚B、使道不长C、薄脉少血D、其肉不石E、缺乏锻炼

在《灵枢·天年》中,岐伯回答黄帝问“何者为神”时提出具备下列哪几项乃成为人?()A、血气已和B、营卫已通C、五脏已成D、神气舍心E、魂魄毕具

据《灵枢•口问》,下气不足,则乃为()A、痿厥心悗B、脑为之不满C、耳为之苦鸣D、头为之苦倾E、目为之眩

《灵枢•天年》篇认为“其不能终寿而死”的原因有()A、五脏皆不坚,使道不长,空外以张B、喘息暴疾,又卑基墙C、薄脉少血,其肉不石D、数中风寒,血气虚,脉不通E、真邪相攻,乱而相引

《灵枢•天年》指出人生百岁则()A、五脏皆虚B、神气皆去C、精气皆亏D、形骸独居E、六腑化谷

如何理解《灵枢•天年》中的“失神者死,得神者生也”?

结合《灵枢•天年》简述决定寿夭的因素有哪些?先天禀赋、后天调养对寿夭有何影响?

据《灵枢天年》,对人体生命形成论述正确的是()。A、血气已通B、营卫已和C、五脏已成D、心有所藏E、形神乃具

据《灵枢·天年》,人生六十岁的脏气和情绪特点是:()A、心气始衰B、肝气始衰C、肺气始衰D、苦忧悲E、善忿怒

如何理解《灵枢•天年》中的“以母为基,以父为楯”?

单选题据《灵枢·天年》,下列哪项不是长寿的特征()。A五脏坚固,血脉和调B肌肉解利,皮肤致密C营卫之行,不失其常D数中风寒,喘息暴疾E呼吸微徐,气以度行

单选题据《灵枢•天年》,年四十开始出现的征象是()。A目始不明B好卧C皮肤枯D发鬓斑白E言善误

单选题《灵枢·天年》提到的"不能终寿而死者",和以下哪些因素无直接关系()A五脏皆不坚B使道不长C薄脉少血D其肉不石E缺乏锻炼

单选题据《灵枢·天年》提及"百岁乃得终"的原因不包括()A道隧以长B基墙高以方C薄脉少血D营卫通利E骨高肉满

配伍题据《灵枢.天年》人之始生以什么为基()。|据《灵枢·天年》人之始生以什么为楯()。A父B母C气D血E精

多选题在《灵枢·天年》中,岐伯回答黄帝问“何者为神”时提出具备下列哪几项乃成为人?()A血气已和B营卫已通C五脏已成D神气舍心E魂魄毕具